1,今世緣酒的緣文化
黃鶴樓下,李白與孟浩然揮手之間,孤帆遠影,碧空長江,定格于千載傳唱的動人友緣;古琴臺上,悠然的琴韻,永遠彈奏著俞伯牙與鐘子期高山流水的知音之緣。于是,在歷史嬗變的回音壁上,我們聽到,緣是當心夜半北風寒的囑托,緣是同桌的你借給我的那塊橡皮,緣是人生得一知己足矣的感嘆。月臺上的背影,燭光里的媽媽,是我們生命延續(xù)中讀懂的舐犢之情,給了我們生命的老人,永遠貼著堅強的標簽;巾短情長的與妻書,腸斷人傷的祭妹文,歷史地記載著血濃于水的親緣。于是,在?;丶铱纯吹男芍?,緣是慈母手中線,游子身上衣的溫馨;緣是遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人的孤獨;緣是烽火連三月,家書抵萬金的慰藉。百年修得同船渡,千年修來共枕眠。從牛郎織女鵲橋相會到梁祝化蝶相愛;從楊柳岸邊的脈脈含情到碧紗窗下的苦苦等待。我們說,千里姻緣一線牽。于是,在愛情美麗著的季節(jié),緣是人生路上的牽手與攙扶;緣是在天愿做比翼鳥,在地愿為連理枝的鏗鏘承諾;緣是執(zhí)子之手,與子攜老的錚錚誓言;緣是愿天下有情人終成眷屬的虔誠祝福。踏破鐵鞋無覓處,得來全不費功夫。綠葉間,牛頓聽到了蘋果落地的聲音;月光下,蕭何追趕著韓信;桃園里,一壺濁酒喜相逢。于是,在相對的視線里,緣是驀然回首的感覺,緣是他鄉(xiāng)遇故知的驚喜,緣是一花一世界的頓悟。友緣、親緣、情緣、機緣、我的今世緣!
2,陜西最好喝得酒是什么
陜西有著很悠久的酒文化,在歷史長河中形成了很多白酒品牌,陜西西鳳酒、白水杜康酒、陜西太白酒、西安黃桂稠酒、隋唐玉液、老榆林、軒轅特曲,秦洋,城固,瀘康,三糧液,金醇古,西安特曲,長安老酒,隋唐玉液。就目前市場份額來說,陜西出品的酒中陜西西風酒、陜西杜康酒、陜西太白酒這三款白酒銷量和市場前景較好。故,推測出這三款酒相對于大眾口味兒較受歡迎。以下,筆者將就陜西西鳳酒、陜西杜康酒】陜西太白酒這三款酒做具體分析:西鳳酒,中國四大名酒之一西鳳酒是我國“四大名酒”之一,產(chǎn)于陜西省鳳翔縣,是一種鳳香型大曲白酒。在唐朝西鳳酒就以“甘泉佳釀,清冽醇馥”被列入珍品而聞名于世。是我國和世界上最古老的酒種之一。史載此酒在唐代即以“醇香典雅、甘潤挺爽、諸味協(xié)調(diào)、尾凈悠長”列為珍品。蘇軾任職鳳翔時,酷愛此酒,曾用“花開酒美曷不醉,來看南山冷翠微”的佳句來盛贊西鳳美酒。產(chǎn)品特點:清雅而不淡薄,濃郁而不釅膩,甘潤挺爽,諸味諧調(diào),尾凈悠長。太白酒,中國最古老的酒之一太白酒是歷史悠久的漢族傳統(tǒng)名酒。始于商周,盛于唐宋,成名于太白山,聞名于唐李白,是中國最古老的酒種之一。選用優(yōu)質(zhì)高粱為原料,大麥、豌豆制曲做糖化發(fā)酵劑,配以土暗窖固態(tài)續(xù)渣分層發(fā)酵,混蒸混燒傳統(tǒng)老六甑工藝精心釀制,酒海貯存、自然老熟,科學勾兌而成。產(chǎn)品特點:清亮透明,醇香秀雅,醇厚豐滿,甘潤挺爽,諸味諧調(diào),尾凈悠長。杜康酒,國宴用酒杜康酒是我國歷史名酒,因杜康始造而得名,有“貢酒”、“仙酒”之譽。歷代墨客文人與它結(jié)下不解之緣,常以詩詠酒,以酒釀詩,詩增酒意,酒助詩興,觥籌交錯,華章汗牛。產(chǎn)品特點:香泥封窖、低溫入池、長期發(fā)酵、混蒸續(xù)槽、量質(zhì)摘酒、分級貯存、陳釀酯化、精心勾兌"等先進工藝,質(zhì)量越來越高。
那當然是陜西的西鳳酒了,醇香典雅、甘潤挺爽、諸味協(xié)調(diào)、尾凈悠長是中國四大名酒之一,同時也是我的最愛。親,滿意請采納哈
3,酒的起緣是那個朝代
黃帝 時代的!杜康
我國是酒的故鄉(xiāng),也是酒文化的發(fā)源地,是世界上釀酒最早的國家之一。酒的釀造,在我國已有相當悠久的歷史。在中國數(shù)千年的文明發(fā)展史中,酒與文化的發(fā)展基本上是同步進行的。 ”大體上,古酒約分兩種:一為果實谷類釀成之色酒,二為蒸餾酒。有色酒起源于古代,據(jù)《神農(nóng)本草》所載,酒起源于遠古與神農(nóng)時代。《世本八種》(增訂本)陳其榮謂:“儀狄始作,酒醪,變五味,少康(一作杜康)作秣酒?!眱x狄、少康皆夏朝人。即夏代始有酒。余以為此種酒,恐是果實花木為之,非谷類之酒。谷類之酒應起于農(nóng)業(yè)興盛之后。陸柞蕃著《粵西偶記》關(guān)于果實花木之酒,有如下記載:(廣西)平樂等府深山中,猿猴極多,善采百花釀酒。樵子入山,得其巢穴者,其酒多至數(shù)石,飲之香美異常,名猿酒。 若此記載真有其事,則先民于草木繁茂花果山地之生活中,采花作酒,自是可能。谷類釀成之酒,應始于殷。殷代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)盛,已為多數(shù)學者公認。農(nóng)產(chǎn)物既盛,用之作酒,勢所必然。以朱芳圃編《甲骨學》下冊文十四,酒字,凡二十一見;郭沫若《殷墟文字研究》,復有“酒,受酋年”之文。受酋年,即出酒豐富之年。而殷人以酗酒亡國,史書所載,斑斑可考。(摘自黃現(xiàn)璠著《古書解讀初探》) 早初酒應當是果酒和米酒。自夏之后,經(jīng)商周、歷秦漢,以至于唐宋、皆是以果實糧食蒸煮,加曲發(fā)酵,壓榨而后才出酒的,無論是吳姬壓酒勸客嘗,還是武松大碗豪飲景陽崗,喝的就是果酒或米酒,隨著人類的進一步發(fā)展,釀酒工藝也得到了進一步改進,由原來的蒸煮、曲酵、壓榨、改而為蒸煮、曲酵、餾、最大的突破就是對酒精的提純。 數(shù)千年來,中國的釀酒事業(yè),在歷史的變遷中,分支分流以至于釀造出了許多更具有地方特色,更能反應當?shù)仫L土人情的各類名酒,不同地域和不同民族的酒禮酒俗,無不構(gòu)造出一個博大的淵深的名酒古國。 晉人江統(tǒng)在《酒誥》里載有:“酒之所興,肇自上皇……,有飯不盡,委余空桑,郁積成味,久蓄氣芳。本出于此,不由奇方?!闭f明煮熟了的谷物,丟在野外,在一定自然條件下,可自行發(fā)酵成酒。人們受這種自然發(fā)酵成酒的啟示,逐漸發(fā)明了人工釀酒。 我國最晚在夏代已能人工造酒。如《戰(zhàn)國策》:“帝女令儀狄造酒,進之于禹?!?據(jù)考古發(fā)掘,發(fā)現(xiàn)龍山文化遺址中,已有許多陶制酒器,在甲骨文中也有記載。藁城縣臺西村商代墓葬出土之酵母,在地下三千年后,出土時還有發(fā)酵作用,漢代班固在《白虎通·考點》中亦有芳香的藥酒意思的解釋。羅山蟒張鄉(xiāng)天湖商代墓地,發(fā)現(xiàn)了我國現(xiàn)存最早的古酒,它裝在一件青銅所制的容器內(nèi),密封良好。至今還能測出成份,證明每一百毫升酒內(nèi)含有8239毫克甲酸乙醋,并有果香氣味,說明這是一種濃郁型香酒,與甲骨文所記載的相吻合。 周代,釀酒已發(fā)展成獨立的且具相當規(guī)模的手工業(yè)作坊,并設置有專門管理釀酒的“酒正”、“酒人”、“郁人”、“漿人”、“大酋”等管職。 酒,是人類各民族民眾在長期的歷史發(fā)展過程中,創(chuàng)造的一大飲料。世界上最古老的實物酒是伊朗撒瑪利出土的葡萄酒,距今三千多年,仍芳醇彌人;中國最古老的實物酒是西安出土的漢代御酒,據(jù)專家考證系糧食酒(也有專家認證為黃酒,作為黃酒工作者聞之為之躍呼、幸哉至善!)至今仍香醇可飲,可謂奇也!中國甲骨文中早就出現(xiàn)了酒字和與酒有關(guān)的醴、尊、酉等字。從中可以佐證酒的存在之久。至于文史中的記載更是枚不勝舉,如中國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》中有“即醉以酒,即飽以德”(《大雅·即醉》)的詩訊《周易》、《周禮》、《禮記》、《左傳》等典籍中,關(guān)于古代酒俗的記載更多,如“酒者可以養(yǎng)老也”(《禮記》)、“酒以成禮”(《左傳》)等。這說明酒存在著多種用途,是生活習俗中必不可少的.