可以,但小地方基本是假酒!

可以買到酒。

好買，你們把印度想象成土著國(guó)家了嗎，之前還有人問牛肉、豬肉好買不。。。。 其實(shí)印度也有大型連鎖超市如沃爾瑪?shù)?，只不過相對(duì)于大型超市來說，小型零售批發(fā)市場(chǎng)更加適合印度人而已（大型超市難以迅速發(fā)展和印度人的排斥也有很大關(guān)系）。即使在沃爾瑪?shù)却笮统匈I不到的東西，印度人自己的小型零售店或攤點(diǎn)一定能買到。

好

好買，你們把印度想象成土著國(guó)家了嗎，之前還有人問牛肉、豬肉好買不。。。。 其實(shí)印度也有大型連鎖超市如沃爾瑪?shù)?，只不過相對(duì)于大型超市來說，小型零售批發(fā)市場(chǎng)更加適合印度人而已（大型超市難以迅速發(fā)展和印度人的排斥也有很大關(guān)系）。即使在沃爾瑪?shù)却笮统匈I不到的東西，印度人自己的小型零售店或攤點(diǎn)一定能買到。

有錢就好買到 錢多就更好買到

去印度買就好買！

好

舊航路：15世紀(jì)以前，盡管東西方之間有長(zhǎng)期的貿(mào)易往來，但由于各方面條件的制約，歐洲人不能直接、大批的得到亞洲的商品，只能從地中海沿岸市場(chǎng)購買，中間必須經(jīng)過阿拉伯、印度、南洋和中國(guó)商人的多次轉(zhuǎn)手。當(dāng)時(shí)，從東方到歐洲主要有3條交通要道航路,開工舊航路：15世紀(jì)以前，盡管東西方之間有長(zhǎng)期的貿(mào)易往來，但由于各方面條件的制約，歐洲人不能直接、大批的得到亞洲的商品，只能從地中海沿岸市場(chǎng)購買，中間必須經(jīng)過阿拉伯、印度、南洋和中國(guó)商人的多次轉(zhuǎn)手。當(dāng)時(shí)，從東方到歐洲主要有3條交通要道

平?jīng)鲋辆d陽國(guó)家高速（gb513）平?jīng)觯ㄈA亭）至天水段工程可行性研究報(bào)告已通過省發(fā)改委審查。平天高速公路計(jì)劃2014年10月開工建設(shè)，2018年10月建成通車。 平天高速公路起于平?jīng)鍪嗅轻紖^(qū)四十里鋪，途經(jīng)華亭縣、莊浪縣、蓮花鎮(zhèn)、秦安縣、中灘鄉(xiāng)、渭南鎮(zhèn)，在天水市秦州區(qū)西十里鋪與天定高速相接。全長(zhǎng)213.8公里，其中建設(shè)里程170.4公里（利用銀川至昆明國(guó)家高速公路平?jīng)鲋寥A亭共線段43.4公里），估算總投資218億元。 平天高速公路全線采用設(shè)計(jì)行車速度為80公里/小時(shí)、路基寬度24.5米的雙向四車道高速公路標(biāo)準(zhǔn)。共小橋408米/21座、中橋2173米/37座、特大及大橋27509米/77座、隧道55133米/42座，互通式立交10處。

印度是文明古國(guó)，待人接物的講究相當(dāng)多?！澳悄λ勾鳌笔怯《热俗畛Ｓ玫膯柡蛘Z，在見面和告別時(shí)，印度人總免不了說一句“那摩斯戴”，這是印地語，意即“您好”。婦女額頭點(diǎn)有吉祥痣，表示喜慶、吉祥之意，是印度民族的標(biāo)志。紗麗為當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)服飾。印度教盛行“萬物有靈”的自然崇拜。虔誠(chéng)的印度教徒一生有三大夙愿：到圣城朝拜濕婆神，到恒河洗圣浴、飲圣水，死后葬于恒河。以黃牛為神，對(duì)它頂禮膜拜。在印度要避免一些可能會(huì)引起誤解的動(dòng)作，情侶最好不要在公共場(chǎng)所手牽的，當(dāng)然擁抱就更要避免，女士不要著無袖T恤或都是過于暴露的衣服，而且不要交叉雙腿。印度人一般交叉雙臂，點(diǎn)頭以示問好，這個(gè)時(shí)候可以以同樣的動(dòng)作答復(fù)。此外，要注意不要使用左手，也不要跨過地上的食物或者是人。進(jìn)屋前要脫鞋，并且千萬不要用腳掌朝向當(dāng)?shù)厝嘶蚴巧裣?。小費(fèi)：高級(jí)餐廳、酒店須付服務(wù)費(fèi)，若不加服務(wù)費(fèi)，則可給10％的小費(fèi)用。坐計(jì)程車不用小費(fèi)，但租一日計(jì)程車去觀光時(shí)，最好給5盧比小費(fèi)。印度有“牛的王國(guó)”之稱,牛是當(dāng)?shù)刈钌袷ゲ豢汕址傅膭?dòng)物。在路上駕車時(shí),千萬注意不要撞到牛,更不要配戴牛制品進(jìn)入廟宇,同時(shí)最好也盡量避免以牛為攝影對(duì)象。印度還有一項(xiàng)特別不同的習(xí)慣,回答對(duì)方問題時(shí)若將頭歪一邊或搖頭,那是肯定的表示,可千萬別會(huì)錯(cuò)了意,造成不應(yīng)有的麻煩。信仰印度教的印度人實(shí)行種姓制度,打聽當(dāng)?shù)厝说姆N姓、階級(jí)也是一件極不禮貌的事。不要摸小孩的頭印度等地的人們不希望別人摸自己頭上的任何一部分,他們也不喜歡去摸別人。他們認(rèn)為,頭部是人體最高的部分,也是人體中最神圣無比的部分,尤其是孩子的頭,被視為神明停留之處,所以,在任何情況之下絕不允許觸摸。被邀去吃飯不必客氣在印度人的觀念中,吃東西時(shí)要大家一起分享,獨(dú)食是小氣而不禮貌的行為,所以印度人邀請(qǐng)人共餐,絕不是礙于情面假惺惺,而是誠(chéng)心誠(chéng)意的邀請(qǐng),拒人于千里之外的回絕當(dāng)然令人不高興。不跟身份懸殊的人進(jìn)餐印度、尼泊爾人很重視身份。在印度若身份不同或所屬階級(jí)有異,就不能同席共桌,一起吃飯；尼泊爾人也同樣有類似的階級(jí)劃分,在其國(guó)內(nèi),對(duì)“身份”的重視,超過了一切。買酒有時(shí)間限制在泰國(guó)有個(gè)規(guī)定,凌晨2時(shí)以后不準(zhǔn)再買酒,否則會(huì)被警察處以罰款。在印度新德里,星期二、星期五、公休日以及每月第一天為禁酒日,在這些天就是神通廣大的人也休想買到酒。不可騎在佛像上拍照在東南亞的佛教國(guó)家,旅客如果對(duì)寺廟、佛像、和尚等做出輕率的行動(dòng),被視為“罪惡滔天”。有些不明利害的游客,曾經(jīng)由于跨坐在佛像上大拍紀(jì)念照而被刑罰。對(duì)想帶回去的佛像紀(jì)念品,也不可放置地上,因?yàn)樵谛欧罘鸾痰膰?guó)家購買的佛像雖然歸自己所有,但必須對(duì)它有一份敬意,如當(dāng)它是一玩物,隨意放置或粗手粗腳地動(dòng)它,這種行為,會(huì)引起該國(guó)人的不快。希望我的回答對(duì)你有所幫助，并祝旅途愉快。

如果是來旅游，我奉勸你還是省省吧，真的沒有什么好旅游的，太普通了再看看別人怎么說的。

印度風(fēng)俗禁忌：1、印度有“牛的王國(guó)”之稱，牛是當(dāng)?shù)刈钌袷ゲ豢汕址傅膭?dòng)物。在路上駕車時(shí)，千萬注意不要撞到牛，更不要配戴牛制品進(jìn)入廟宇，同時(shí)最好也盡量避免以牛為攝影對(duì)象。印度還有一項(xiàng)特別不同的習(xí)慣，回答對(duì)方問題時(shí)若將頭歪一邊或搖頭，那是肯定的表示，可千萬別會(huì)錯(cuò)了意，造成不應(yīng)有的麻煩。信仰印度教的印度人實(shí)行種姓制度，打聽當(dāng)?shù)厝说姆N姓、階級(jí)也是一件極不禮貌的事。2、不要摸小孩的頭印度等地的人們不希望別人摸自己頭上的任何一部分，他們也不喜歡去摸別人。他們認(rèn)為，頭部是人體最高的部分，也是人體中最神圣無比的部分，尤其是孩子的頭，被視為神明停留之處，所以，在任何情況之下絕不允許觸摸。2、被邀去吃飯不必客氣在印度人的觀念中，吃東西時(shí)要大家一起分享，獨(dú)食是小氣而不禮貌的行為，所以印度人邀請(qǐng)人共餐，絕不是礙于情面假惺惺，而是誠(chéng)心誠(chéng)意的邀請(qǐng)，拒人于千里之外的回絕當(dāng)然令人不高興。3、不跟身份懸殊的人進(jìn)餐印度、尼泊爾人很重視身份。在印度若身份不同或所屬階級(jí)有異，就不能同席共桌，一起吃飯；尼泊爾人也同樣有類似的階級(jí)劃分，在其國(guó)內(nèi)，對(duì)“身份”的重視，超過了一切。4、買酒有時(shí)間限制在泰國(guó)有個(gè)規(guī)定，凌晨2時(shí)以后不準(zhǔn)再買酒，否則會(huì)被警察處以罰款。在印度新德里，星期二、星期五、公休日以及每月第一天為禁酒日，在這些天就是神通廣大的人也休想買到酒。5、不可騎在佛像上拍照在東南亞的佛教國(guó)家，旅客如果對(duì)寺廟、佛像、和尚等做出輕率的行動(dòng)，被視為“罪惡滔天”。有些不明利害的游客，曾經(jīng)由于跨坐在佛像上大拍紀(jì)念照而被刑罰。對(duì)想帶回去的佛像紀(jì)念品，也不可放置地上，因?yàn)樵谛欧罘鸾痰膰?guó)家購買的佛像雖然歸自己所有，但必須對(duì)它有一份敬意，如當(dāng)它是一玩物，隨意放置或粗手粗腳地動(dòng)它，這種行為，會(huì)引起該國(guó)人的不快。

印度風(fēng)俗禁忌：1、印度有“牛的王國(guó)”之稱，牛是當(dāng)?shù)刈钌袷ゲ豢汕址傅膭?dòng)物。在路上駕車時(shí)，千萬注意不要撞到牛，更不要配戴牛制品進(jìn)入廟宇，同時(shí)最好也盡量避免以牛為攝影對(duì)象。印度還有一項(xiàng)特別不同的習(xí)慣，回答對(duì)方問題時(shí)若將頭歪一邊或搖頭，那是肯定的表示，可千萬別會(huì)錯(cuò)了意，造成不應(yīng)有的麻煩。信仰印度教的印度人實(shí)行種姓制度，打聽當(dāng)?shù)厝说姆N姓、階級(jí)也是一件極不禮貌的事。2、不要摸小孩的頭印度等地的人們不希望別人摸自己頭上的任何一部分，他們也不喜歡去摸別人。他們認(rèn)為，頭部是人體最高的部分，也是人體中最神圣無比的部分，尤其是孩子的頭，被視為神明停留之處，所以，在任何情況之下絕不允許觸摸。3、被邀去吃飯不必客氣在印度人的觀念中，吃東西時(shí)要大家一起分享，獨(dú)食是小氣而不禮貌的行為，所以印度人邀請(qǐng)人共餐，絕不是礙于情面假惺惺，而是誠(chéng)心誠(chéng)意的邀請(qǐng)，拒人于千里之外的回絕當(dāng)然令人不高興。4、不跟身份懸殊的人進(jìn)餐印度、尼泊爾人很重視身份。在印度若身份不同或所屬階級(jí)有異，就不能同席共桌，一起吃飯；尼泊爾人也同樣有類似的階級(jí)劃分，在其國(guó)內(nèi)，對(duì)“身份”的重視，超過了一切。5、買酒有時(shí)間限制在泰國(guó)有個(gè)規(guī)定，凌晨2時(shí)以后不準(zhǔn)再買酒，否則會(huì)被警察處以罰款。在印度新德里，星期二、星期五、公休日以及每月第一天為禁酒日，在這些天就是神通廣大的人也休想買到酒。6、不可騎在佛像上拍照在東南亞的佛教國(guó)家，旅客如果對(duì)寺廟、佛像、和尚等做出輕率的行動(dòng)，被視為“罪惡滔天”。有些不明利害的游客，曾經(jīng)由于跨坐在佛像上大拍紀(jì)念照而被刑罰。對(duì)想帶回去的佛像紀(jì)念品，也不可放置地上，因?yàn)樵谛欧罘鸾痰膰?guó)家購買的佛像雖然歸自己所有，但必須對(duì)它有一份敬意，如當(dāng)它是一玩物，隨意放置或粗手粗腳地動(dòng)它，這種行為，會(huì)引起該國(guó)人的不快。

上善若水”的字面含義是：最高的善像水那樣。 具體解釋： “上善若水” 這四個(gè)字，出自于老子的《道德經(jīng)》第八章：“上善若水。水善利萬物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng)，故無尤?！? 它的字面含義是：最高的善像水那樣。水善于幫助萬物而不與萬物相爭(zhēng)。它停留在眾人所不喜歡的地方，所以接近于道。上善的人居住要像水那樣安于卑下，存心要像水那樣深沉，交友要像水那樣相親，言語要像水那樣真誠(chéng)，為政要像水那樣有條有理，辦事要像水那樣無所不能，行為要想水那樣待機(jī)而動(dòng)。正因?yàn)樗袼菢优c萬物無爭(zhēng)，所以才沒有煩惱。說到這其中所涵蓋的思想意義，那就需要多做些解釋了。 老子說：“上善若水，水善利萬物而不爭(zhēng)，此乃謙下之德也；故江海所以能為百谷王者，以其善下之，則能為百谷王。天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝，此乃柔德；故柔之勝剛，弱之勝強(qiáng)堅(jiān)。因其無有，故能入于無之間，由此可知不言之教、無為之益也?！? 他認(rèn)為上善的人，就應(yīng)該象水一樣。水造福萬物，滋養(yǎng)萬物，卻不與萬物爭(zhēng)高下，這才是最為謙虛的美德。江海之所以能夠成為一切河流的歸宿，是因?yàn)樗朴谔幵谙掠蔚奈恢蒙?，所以成為百谷王? 世界上最柔的東西莫過于水，然而它卻能穿透最為堅(jiān)硬的東西，沒有什么能超過它，例如滴水穿石，這就是“柔德”所在。所以說弱能勝強(qiáng)，柔可克剛。 不見其形的東西，可以進(jìn)入到?jīng)]有縫隙的東西中去，由此我們知道了“不言”的教導(dǎo)，“無為”的好處。 老子還說：“以其不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)，此乃效法水德也。水幾于道；道無所不在，水無所不利，避高趨下，未嘗有所逆，善處地也；空處湛靜，深不可測(cè)。善為淵也；損而不竭，施不求報(bào)，善為仁也…… “道”是產(chǎn)生天地萬物的總根源，是先于具體事物而存在的東西，也是事物的基本規(guī)律及其本源。所以“道”是我們每個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)知與理解的。水的德行就是最接近于“道”的，“道”無處不在，因此，水無所不利。它避高趨下，因此不會(huì)受到任何阻礙。它可以流淌到任何地方，滋養(yǎng)萬物，洗滌污淖。它處于深潭之中，表面清澈而平靜，但卻深不可測(cè)。它源源不斷的流淌，去造福于萬物卻不求回報(bào)。這樣的德行， 乃至仁至善……

相親相愛 屋烏之愛 色衰愛弛 男歡女愛 甘棠遺愛 冬日可愛 愛之欲其生，惡之欲其死 愛憎分明 愛惜羽毛 愛屋及烏 愛素好古 愛如珍寶 愛如己出 愛日惜力 愛人以德 愛人利物 愛人好士 愛錢如命 愛莫能助 愛民如子 愛是生命的火焰, 沒有它, 一切變成黑夜. - 法. 羅曼. 羅蘭 愛是純潔的， 愛的內(nèi)容里， 不能有一點(diǎn)渣滓； 愛是至善至誠(chéng)的，愛的范圍里， 不能有絲毫私欲。 - 盧莎公爵夫人 真誠(chéng)的愛情的結(jié)合是一切結(jié)合中最純潔的。 - 法。 盧梭 為著品德而去眷戀一個(gè)情人， 總是一件很美的事。 - 希臘。 柏拉圖 金錢攪在愛情一塊兒， 不是太丑惡了嗎？ - 法。 巴爾扎克 只有驅(qū)遣人以高尚的方式相愛的那種愛神才是美， 才值得頌揚(yáng)。 - 希臘。 柏拉圖 愛是絕對(duì)...相親相愛 屋烏之愛 色衰愛弛 男歡女愛 甘棠遺愛 冬日可愛 愛之欲其生，惡之欲其死 愛憎分明 愛惜羽毛 愛屋及烏 愛素好古 愛如珍寶 愛如己出 愛日惜力 愛人以德 愛人利物 愛人好士 愛錢如命 愛莫能助 愛民如子 愛是生命的火焰, 沒有它, 一切變成黑夜. - 法. 羅曼. 羅蘭 愛是純潔的， 愛的內(nèi)容里， 不能有一點(diǎn)渣滓； 愛是至善至誠(chéng)的，愛的范圍里， 不能有絲毫私欲。 - 盧莎公爵夫人 真誠(chéng)的愛情的結(jié)合是一切結(jié)合中最純潔的。 - 法。 盧梭 為著品德而去眷戀一個(gè)情人， 總是一件很美的事。 - 希臘。 柏拉圖 金錢攪在愛情一塊兒， 不是太丑惡了嗎？ - 法。 巴爾扎克 只有驅(qū)遣人以高尚的方式相愛的那種愛神才是美， 才值得頌揚(yáng)。 - 希臘。 柏拉圖 愛是絕對(duì)沒有模式和規(guī)律的， 愛也是不可能說清楚的。 說得清楚的即不是愛， 而只是一種利益的結(jié)合。 我從來不相信門當(dāng)戶對(duì)的婚姻會(huì)幸福， 更不相信年齡匹配， 學(xué)識(shí)相似， 男才女貌的姻緣會(huì)幸福。 愛應(yīng)該象一泓清馨的甘水。 - 美。 盧森 我的意思并不是說在婚姻問題上可以不考慮社會(huì)關(guān)系， 我的意思是說自然關(guān)系的影響比社會(huì)關(guān)系的影響要大得多， 它甚至可以決定我們一生的命運(yùn)， 而且在愛好， 脾氣， 感情和性格方面是如此嚴(yán)格地要求雙方相配。。。。。。這樣一對(duì)彼此相配的夫婦是經(jīng)得起一切可能發(fā)生的災(zāi)難的襲擊的， 當(dāng)他們一塊兒過著窮苦的日子的時(shí)候， 他們比一對(duì)占有全世界的財(cái)產(chǎn)的離心離德的夫妻還幸福得多。 - 法。 盧梭 愛如果為利己而愛， 這個(gè)愛就不是真愛， 而是一種欲。 - 愛德門 父子兄弟間相愛， 本出于天性， 而要講究利害， 就失去了家庭的溫暖。 夫婦結(jié)合， 本出于情愛， 而要以經(jīng)濟(jì)為條件， 就失去了相愛的本意。 - 希臘。 蘇格拉底 愛別人, 也被別人愛, 這就是一切, 這就是宇宙的法則. 為了愛, 我們才存在. 有愛慰籍的人, 無懼于任何事物, 任何人. - 法. 彭沙爾 了解愛情的人往往會(huì)因?yàn)閻矍榈纳A而堅(jiān)強(qiáng)了他們向上的意志和進(jìn)取的精神. - 英. 培根 愛情是一位偉大的導(dǎo)師, 教我們重新做人. - 法. 莫里哀 愛情是嘆息吹起的一陣煙; 戀人的眼中有它凈化了的火星;戀人的眼淚是它激起的波濤. 它又是最智慧的瘋狂, 哽喉的苦味, 沁舌的蜜糖. - 英. 莎士比亞 人只有在戀愛里才能顯示個(gè)性的閃耀, 才能發(fā)揮獨(dú)創(chuàng)性. - 俄. 屠格涅夫 愛, 可以創(chuàng)造奇跡. 喬邁 被摧毀的愛, 一旦重新修建好, 就比原來更宏偉, 更美, 更頑強(qiáng). - 英. 莎士比亞 愛就是充實(shí)了的生命， 正如盛滿了酒的酒杯。 - 印度. 泰戈?duì)? 愛情是兩個(gè)親密的靈魂在生活及忠實(shí),善良, 美麗事物方面的和諧與默契. - 俄. 別林斯基 愛情就等于……生活, 而生活……是一種責(zé)任, 義務(wù), 因此愛情是一種責(zé)任. - 俄. 岡察洛夫 人人有享受人生幸福的權(quán)利, 而獲得愛情就是人生的一種幸福. - 法. 司湯達(dá) 當(dāng)人們一旦遇到自己尋找的人時(shí), 心中將會(huì)充滿驚訝和喜悅之感. 如果找的時(shí)間越長(zhǎng), 越難找, 這種心情就會(huì)越激烈. - 蒙古. 洛岱丹巴 愛情是生命的火花, 友誼的升華, 心靈的吻合. 如果說人類的感情能區(qū)分等級(jí), 那么愛情該是屬于最高的一級(jí). - 英. 莎士比亞 愛是理解的別名. - 印度. 泰戈?duì)? 愛情的含義就是共同的追求, 有益的生活和心心相印. - 科威特. 納索夫 愛一個(gè)人意味著什么呢? 這意味著為他的幸福而高興, 為使他能夠更幸福而去做需要做的一切, 并從這當(dāng)中得到快樂. 愛情的意義就在于幫助對(duì)方提高, 同時(shí)也提高自己. 唯有那因?yàn)閻鄱兊盟枷朊鞒? 雙手矯健的人才算愛著. - 俄. 車爾尼雪夫斯基 愛情激蕩著活躍的情緒, 它可以使死亡的心復(fù)活, 它可以使沙漠里有人居住, 它可以使愛人的幻影重新顯現(xiàn)…… - 法. 大仲馬 要是光明算得人生第一個(gè)戀愛對(duì)象, 那么戀愛不就是心的光明嗎? 戀愛是我們第二次的脫胎換骨. - 法. 巴爾扎克 愛能使偉大的靈魂變得更偉大. - 德. 席勒 你可曾想到, 失去了愛, 你的生活就離開了軌道. - 法. 拿破侖 地球無愛則猶如墳?zāi)? - 英. 勃朗寧 愛可以戰(zhàn)勝一切. - 瑞士. 希爾泰 當(dāng)愛神拍你的肩膀時(shí), 就連平日不知詩歌為何物的人, 也會(huì)在突然之間變成一位詩人. 幻想的愛情比老實(shí)的愛情來得更活躍， 但熱烈的時(shí)光是短促的。 - 法。 司湯達(dá) 希望被人愛的人， 首先要愛別人， 同時(shí)要使自己可愛。 - 美。 富蘭克林 不被任何人愛，是巨大無比的痛苦； 無法愛任何人， 則生猶如死。 - 德。 格林貝克 愛是自然而來的, 不是買得到的. - 美. 朗費(fèi)羅 起先的冷淡, 將會(huì)使以后的戀愛更加熱烈; 她要是向你假意生滇, 那不是因?yàn)樗憛捘? 而是因?yàn)樗Ｍ愀訍鬯? - 英. 莎士比亞 一切真摯的愛， 是建筑在尊敬上面的。 - 白金汗 單憑美貌而獲得的愛， 那愛情是非常脆弱的。 - 里海爾 愛情不僅不能買賣， 而且金錢是必然會(huì)扼殺愛情的。 - 法。 盧梭 愛情是不能定做的。 - 法。 巴爾扎克 幻想的愛情比老實(shí)的愛情來得更活躍， 但熱烈的時(shí)光是短促的。 - 法。 司湯達(dá) 希望被人愛的人， 首先要愛別人， 同時(shí)要使自己可愛。 - 美。 富蘭克林 不被任何人愛，是巨大無比的痛苦； 無法愛任何人， 則生猶如死。 - 德。 格林貝克