1,湖南 衡陽(yáng)有什么出名的特產(chǎn)
西渡胡子酒,名揚(yáng)四海。
您好!湖南成怪南岳腐乳是你們那不錯(cuò)的特產(chǎn)!希望能幫助到您!
2,請(qǐng)問(wèn)湖南有出名的白酒
有名的有酒鬼酒,此外,還有衡陽(yáng)的天之衡;邵陽(yáng)的邵陽(yáng)大曲、開(kāi)口笑;常德的德山大曲、長(zhǎng)沙的白沙液,想說(shuō)個(gè)人比較喜歡天之衡,呵呵。
重慶有很多家吧,不知道你想買什么樣的酒,你可以去找 仟 和 酒 業(yè) 看看吧。據(jù)說(shuō)他們有很多酒,就在重慶市渝北區(qū)黃泥塝五童街138號(hào)銀海大廈a座19-7。
3,湖南有什么酒
想知道湖南有名的酒,等級(jí)? 五糧液,茅臺(tái),酒鬼. 醬香型的有武陵酒,曲香型的有德山大曲,都產(chǎn)于常德,曾獲國(guó)家金銀獎(jiǎng)。益陽(yáng)有南州大曲,衡陽(yáng)有
4,湖南 衡陽(yáng)有什么出名的特產(chǎn)
衡陽(yáng)特產(chǎn)有界牌瓷器,烏蓮, 檳榔芋,衡山白糖李, 湖之酒,南岳云霧茶, 酥薄月餅, 黃花萊, 草席和張飛酒。
? 界牌瓷器
烏蓮
檳榔芋
衡山白糖李
湖之酒
酥薄月餅
草席
湖之酒
南岳云霧茶
5,湖南衡陽(yáng)有哪些特產(chǎn)
國(guó)慶節(jié)快樂(lè)!衡陽(yáng)八景--雁峰煙雨、石鼓江山、朱陵后洞、青草漁家、花藥春溪、岳屏雪弄、東洲桃浪還有石鼓書院(中國(guó)四大書院)、回雁峰景區(qū)(南岳第一峰)、湖湘文化館、衡陽(yáng)抗戰(zhàn)紀(jì)念城(蔣介石碑刻,岳屏公園內(nèi))
雁城四件寶:南岳云霧茶、西渡湖之酒(黃龍玉液)、衡南鴿來(lái)香、南岳雁鵝菌,黃花菜等本地具有特色風(fēng)味的土特產(chǎn) 石鼓醬板鴨,南岳豆腐乳,祁東黃花菜、界牌瓷器、烏蓮、檳榔芋、衡山白糖李 、酥薄月餅
6,衡陽(yáng)比較出名的KTV是哪一個(gè)
蘇荷酒吧 地址:湖南省衡陽(yáng)市雁峰區(qū)雁城路15號(hào)
現(xiàn)在最流行的鬼屋就是藤木病院了,全國(guó)巡演,現(xiàn)在衡陽(yáng)站開(kāi)始啦。據(jù)說(shuō)里面是以一整棟大樓為鬼屋,鬼屋的外型是個(gè)破舊、凄涼、顫栗的病院。里面和其他鬼屋不同,并沒(méi)有規(guī)定的路線,而是讓游客在整個(gè)病院里隨意行走。這里真正意義做到了身臨其境、而設(shè)計(jì)者在恐怖機(jī)關(guān)設(shè)置方面完全不遺余力、簡(jiǎn)直就是訂長(zhǎng)斥短儷的籌痊船花以嚇破你的膽為目標(biāo)。
世紀(jì)錢柜 糖果 金色家族
新野會(huì)。神龍搞得。氣氛很好,有點(diǎn)貴很上檔次
世紀(jì)錢柜啦、卡布啊。
7,三山的意思是什么
三山:東海里的三座仙山,分別是:瀛洲、蓬萊、方丈三山五岳,成語(yǔ),泛指名山或各地。三山是指旅游勝地聞名的黃山、廬山、雁蕩山,五岳指泰山、華山、衡山、嵩山、恒山;也有一種說(shuō)法認(rèn)為三山是傳說(shuō)中的蓬萊(蓬壺)、方丈山(方壺)、瀛洲(瀛壺)三座仙山。三山五岳在中國(guó)雖不是最高的山,但都高聳在平原或盆地之上,這樣也就顯得格外險(xiǎn)峻。東、西、中三岳都位于黃河岸邊,黃河是中華民族的搖籃,是華夏祖先最早定居的地方。三山處于南方,相對(duì)于中原稍遠(yuǎn),繼五岳之后成名,反映了華夏民族的南向擴(kuò)展和中原文化的傳播?!窘忉尅浚悍褐该交蚋鞯??!境鲎浴浚呵濉げ芤吨壑型萆脚e酒調(diào)培山》:“三山五岳渺何許?云煙汗漫空竛竮?!薄臼纠浚骸暮脻h們各引著同宗同派,擺開(kāi)了陣勢(shì),拚一個(gè)你死我活。
三山是漢族神話傳說(shuō)中的海上三神山。 晉 王嘉《拾遺記·高辛》:“ 三壺 ,則海中三山也。一曰方壺,則 方丈也;二曰 蓬壺 ,則蓬萊也;三曰瀛壺 ,則瀛洲也?! 」糯鷿h族傳說(shuō)中的“三山”即海上的“三神山”,因?yàn)槭巧裣删幼〉牡胤?,格外受到古人的神往?!妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》載:“齊人徐福等上書,言海中有三神山,名曰蓬萊、方丈、瀛洲”。從此以后海中三神山的名字,便在古代小說(shuō)、戲曲、筆記中經(jīng)常出現(xiàn),然而它是傳說(shuō),不存在的?! 『笕藶榱搜永m(xù)三山五岳的美麗神話,就在五岳之外的名山中間選擇新的三山,三山是:安徽黃山、江西廬山、浙江雁蕩山。另有一說(shuō)為:安徽黃山、江西廬山、四川峨嵋山。
三山有幾種說(shuō)法 一說(shuō) 黃山 廬山 及雁蕩山 還有說(shuō)是東海里的三座仙山:瀛洲、蓬萊、方丈; 另還有一種是佛教說(shuō)法 說(shuō)三山五岳本意并不是現(xiàn)在所說(shuō)的名山 是指羅地干布和七宮.三山是指昆侖大軍的左中右三軍.五岳是指后遁的五宮.合之為八極天下 五岳 就是指東岳泰山 南岳衡山 西岳華山 北岳恒山 中岳嵩山 東岳泰山聳立在山東省中部,南岳衡山位于湖南衡陽(yáng)盆地北緣的湘江之濱,西岳華山位于陜西省華陰縣,北岳恒山在山西省東北部,中岳嵩山屹立于河南省豫東平原西隅 “三山”又稱“三神山”,“史記秦始皇本紀(jì)”載:“齊人徐市等上書,言海中有三神山,名曰蓬萊、方丈、瀛洲”。從此以后三神山的名字,便在古代小說(shuō)、戲曲、筆記中經(jīng)常出現(xiàn),然而它是傳說(shuō),不存在的。唐代詩(shī)人白居易在他的名作“長(zhǎng)恨歌”中,非常詼諧的說(shuō):“忽聞海上有仙山,山在虛無(wú)飄渺間?!奔热皇窍缮?,“凡俗”之人哪能見(jiàn)到! 不愧為一代雄主的秦皇漢武,卻十分迷信神鬼,據(jù)記載,秦始皇巡幸天下名山大川,曾登嶗山望“蓬萊”、“瀛洲”。漢武帝也曾來(lái)嶗山,祀海求仙,以求“長(zhǎng)生不老”。至宋代,郡守朱處約在秦皇漢武求仙的地方,建起了蓬萊閣,人們稱為“蓬萊仙閣”。古往今來(lái)又不知有多少名人慕名前往尋訪“仙跡”。 蘇東坡有詩(shī)曰:“東方云??諒?fù)空,群山出沒(méi)空明中”,仙跡是沒(méi)有的,一“空”而已。但這里的景色卻異常動(dòng)人。 “五岳”是我國(guó)五大名山的總稱。即東岳泰山、西岳華山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。他們是封建時(shí)代帝王加封的。 “史記集解”載:“天高不可及,于泰山上立封禪而祭之,冀近神靈也?!钡弁鮽?yōu)榱恕皥?bào)天之功”,常以雄偉險(xiǎn)峻的大山為祥瑞,在峰頂上設(shè)壇祭祀,舉行封禪大典。 封禪的理論起源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的齊、魯。而第一個(gè)舉行大規(guī)模封禪儀式的是秦始皇。秦皇親自祭祀的地方只有泰山一處。到了唐代,封禪活動(dòng)更加頻繁。經(jīng)過(guò)封建帝王的大肆吹捧,五岳的地位更高了。 我國(guó)的名山不少,廬山、黃山、峨眉山名氣都不小,唯獨(dú)這五座山尊為“岳”,不是沒(méi)有道理。拿東、西、中三岳來(lái)說(shuō),都位于黃河岸邊,黃河是我們中華民族的搖籃,是華夏祖先最早定居的地方。五岳在我國(guó)雖不是最高峻的山嶺,但都高聳在平原或盆地之上,這樣也就顯得格外險(xiǎn)峻了。“詩(shī)經(jīng)”中有“泰山巖巖,魯邦所瞻”、“嵩高維岳,駿極于天”等詩(shī)句,可以看出泰山、嵩山在古人心目中的地位。同時(shí),由于受到當(dāng)時(shí)一些條件的限制,不可能對(duì)天下名山全面考察,當(dāng)然也就無(wú)法“擇優(yōu)錄取”了。 五岳劈地摩天,氣冠群倫。千百年來(lái),皇帝在這里祭祀,僧人道士在這里修行念經(jīng),善男信女在這里燒香許愿,名人雅客也喜歡在這里賦詩(shī)作畫,給五岳留下了眾多的人文遺跡,五岳更加有名了。難怪人們登五岳后,會(huì)發(fā)出“五岳歸來(lái)不看山”的慨嘆。 東岳泰山聳立在山東省中部,高接云天,巍峨陡峻,氣勢(shì)磅礴,最高峰為海拔1500多米,尊為五岳之首。孔子曾有“登泰山而小天下”之句,不過(guò)他當(dāng)時(shí)所說(shuō)的天下,僅限于魯國(guó)鄰近的幾個(gè)國(guó)家。后人在泰山山頂上刻有“孔子小天下處”的碑碣,以示紀(jì)念。故登泰山,自古有“小天下”之說(shuō)。唐代詩(shī)人杜甫登臨泰山山頂后,寫下了“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的詩(shī)句。據(jù)記載,歷代有七十二個(gè)帝王,都來(lái)過(guò)泰山,留下了豐富的歷史文化古跡。 南岳衡山位于湖南衡陽(yáng)盆地北緣的湘江之濱。主峰祝融峰海拔1,2900米。相傳大禹治水的時(shí)候到過(guò)這里,山上散布著廟宇亭臺(tái)、石刻碑記等古跡,而且林木蒼郁,景色幽秀,享有“五岳獨(dú)秀”的美名。山腳下的南岳廟,始建于唐代,是湖南省最大的一座古建筑。 西岳華山,位于陜西省華陰縣。華山的雄險(xiǎn)居五岳之首?!白怨湃A山一條路”,登臨猶如上天梯。游客到了“千尺幢”下“回心石”處,如無(wú)勇氣,便會(huì)回心轉(zhuǎn)意,望峰興嘆,悻悻而歸。據(jù)說(shuō)唐代的文人韓愈曾偕數(shù)人同游華山,登上蒼龍嶺時(shí),只見(jiàn)下面萬(wàn)丈深淵,白云繞路,不堪回首,頓生絕望之念,便寫了一封遺書投在崖下訣別,后來(lái)還是華山所在地的官員把他救下山來(lái)。如今在當(dāng)年韓愈痛哭投書的地方,經(jīng)過(guò)修復(fù),已是石級(jí)平穩(wěn),石柱為欄,鐵索可依,還可以索道上下,已不愁登臨之險(xiǎn)了。華山還有許多美麗動(dòng)人的神話,沉香劈山救母的故事,在華山西峰上,至今還留有巨大的“斧劈石”。 北岳恒山在山西省東北部,山勢(shì)陡峭,溝谷深邃。主峰玄武峰海拔2,017米,這里因交通不便,聲名不如泰山、華山那樣昭著,但偏是深山藏寶,恒山的許多古跡,如掛在半空之中、鑲嵌在筆立的山壁上的“懸空寺”,鄰近處還有我國(guó)現(xiàn)存最古最大的塔----應(yīng)縣木塔,在全國(guó)是僅有的。 中岳嵩山,屹立于河南省豫東平原西隅。有三個(gè)高峰,其最高峰1440米。始建于秦代的巍峨廟宇----中岳廟,是五岳之中較為完整的一所岳廟,也是我國(guó)最早的道教廟宇之一。此外,還有元代科學(xué)家郭守敬建造的“觀星臺(tái)”,以及被稱為我國(guó)佛教禪宗發(fā)源地的少林寺。