本文目錄一覽
- 1,安徽省宿州古沱酒很出名嗎
- 2,宿州出什么酒
- 3,宿州市樂(lè)天醉酒業(yè)怎么樣
- 4,美女作家賽珍珠把水滸傳翻譯成四海之內(nèi)皆兄弟的原因是什么
- 5,劉伶劉伶醉劉伶醉酒
- 6,合肥有什么特產(chǎn)是可以帶走的我想買一些帶給同學(xué)和朋友
- 7,合肥的特色小吃
- 8,求天竺寺八月十五日夜桂子唐皮日休的翻譯
1,安徽省宿州古沱酒很出名嗎
2,宿州出什么酒
3,宿州市樂(lè)天醉酒業(yè)怎么樣
樂(lè)天酒業(yè)是我市有名企業(yè),前兩年還不錯(cuò),推出了“樂(lè)天不醉”的新品牌。在當(dāng)?shù)丶爸苓吙h市有不小的知名度,可謂婦孺皆知。但近年來(lái)因市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈產(chǎn)銷出現(xiàn)一些問(wèn)題。不過(guò)我市今年開(kāi)始大力扶持地方企業(yè)我想它會(huì)好些吧。
4,美女作家賽珍珠把水滸傳翻譯成四海之內(nèi)皆兄弟的原因是什么
水滸傳可以這么比喻四海之內(nèi)皆兄弟,走到哪里都可以結(jié)實(shí)真心的仗義兄弟
因?yàn)樗疂G傳里的英雄好漢都是來(lái)自五湖四海的
她從小就是“水滸迷”
賽珍珠是以中文為母語(yǔ)之一的著名美國(guó)作家。本名珀?duì)枴げ伎薖earl Sydenstricker Buck。賽珍珠以英文姓氏為姓(其父即名賽兆祥),取pearl中文意思珍珠,合成自己的姓氏。賽珍珠出生于美國(guó),4個(gè)月后,隨傳教士父母賽兆祥和卡洛琳來(lái)到中國(guó)。先后在清江浦、鎮(zhèn)江、宿州、南京、廬山等地生活和工作了近40年,其中在鎮(zhèn)江生活了18年,她在鎮(zhèn)江經(jīng)歷了她人生的早期歲月,因此她稱鎮(zhèn)江是她的“中國(guó)故鄉(xiāng)”。賽珍珠童年時(shí)就迷上《水滸傳》。因?yàn)檫@本偉大的農(nóng)民起義的史詩(shī)作品多次寫(xiě)到了她的中國(guó)故鄉(xiāng)鎮(zhèn)江。王媽媽是揚(yáng)州人,在王媽媽的影響下,賽珍珠聽(tīng)過(guò)不少水滸故事。家中廚師不僅燒出可口的飯菜,還能給賽珍珠說(shuō)上一段書(shū)三國(guó)、水滸的故事。每每這時(shí)賽珍珠聽(tīng)得都入迷了。賽珍珠對(duì)于“武松打虎”、“魯智深倒拔垂楊柳”這些書(shū)中的場(chǎng)景,還能像模像樣地表演一段!連她自己都覺(jué)得,她自己“與中國(guó)人沒(méi)什么兩樣”。
弟兄多
5,劉伶劉伶醉劉伶醉酒
劉伶,字伯倫,,西晉沛國(guó)(今安徽宿州)人。西晉“竹林七賢”之一。 劉伶醉酒產(chǎn)自于河北保定,劉伶醉酒廠; 劉伶醉燒鍋的古發(fā)酵池源于東漢時(shí)期,已連續(xù)使用兩千多年,為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,是中國(guó)最早的蒸餾白酒發(fā)源地之一,劉伶醉燒鍋遺址出土大量的瓷器、陶瓷碎片等成為劉伶醉追根溯源的重要佐證,經(jīng)考古專家論證劉伶醉燒鍋是中國(guó)蒸餾白酒最早的發(fā)源地之一 傳統(tǒng)老五甑工藝 獨(dú)特九糧釀造 劉伶醉酒嚴(yán)格恪守傳統(tǒng)老五甑工藝精選高粱、大麥、小麥、大米、小米、糯米、玉米、豌豆、綠豆九種糧食,經(jīng)泥池老窖、固態(tài)發(fā)酵、緩火蒸餾、量質(zhì)摘酒、分級(jí)貯存。集天地靈氣,采九谷精華,是中國(guó)九糧釀酒第一家 萬(wàn)壇酒林 天然藏酒 生態(tài)養(yǎng)酒 銀杏、玉蘭、青松、翠柏、陶壇、綠水共同構(gòu)成一幅天然藏酒的美麗畫(huà)卷,采天地之靈氣,集日月之精華,生態(tài)養(yǎng)酒,自然純化,造就出一壇壇充滿“精、氣、神”的美酒。劉伶醉萬(wàn)壇酒林---中國(guó)北方最具規(guī)模的原生態(tài)藏酒基地。
此酒是個(gè)老牌子,八十年代有些名氣,現(xiàn)在沒(méi)有什么知名度了,但是酒不錯(cuò),要是有瓶八十年代產(chǎn)的真是好事了。
劉伶醉 醉劉伶 劉伶一醉三年整重耳亡 亡重耳 重耳一亡十載余
劉伶是竹林七賢之一,并且嗜酒如命,寫(xiě)了《酒德頌》。至于劉伶醉酒產(chǎn)自河北保定徐水
6,合肥有什么特產(chǎn)是可以帶走的我想買一些帶給同學(xué)和朋友
廬州烤鴨店的鴨油餅,鴨肫,鴨脖應(yīng)該還不錯(cuò)。
合肥四大名點(diǎn):麻餅、烘糕、寸金、白切。四樣禮盒原來(lái)是30多元還有一種叫供糕的,合肥人過(guò)年過(guò)節(jié)要送這個(gè)東西,意思是步步高升的意思。一般來(lái)說(shuō)每盒3塊左右,有大有小。安徽瓜子很不錯(cuò),全國(guó)有名的當(dāng)屬真心瓜子,地方有名的要屬于小劉瓜子。瓜子味道比較多,瓜子比較小。挺好吃的。合肥的熟食非常好吃,鹵肉,鹵鴨。原來(lái)我經(jīng)常吃。另外南方比較喜歡做臘肉、臘腸。如果你是北方人可以帶一下。小龍蝦當(dāng)?shù)厝艘脖容^喜歡吃,原來(lái)做好的是20元一斤你也可以買一下安徽的特產(chǎn)最有名氣的是茶葉了,黃山毛峰,六安瓜片,祁門紅茶,霍山黃芽,等等安徽白酒做的也不錯(cuò)全國(guó)有名的當(dāng)屬古井貢酒。地方知名酒,高爐家、文王貢酒、包公酒(合肥)等等如果你吸煙的話,可以帶幾盒 皖煙 現(xiàn)在應(yīng)該是黃山了當(dāng)?shù)乇容^流行合肥三河鎮(zhèn)做的水杯,我記不清叫什么名字了,全國(guó)知名。合肥人都知道-肥西老母雞因?yàn)楹戏实姆饰骺h是養(yǎng)殖大縣。養(yǎng)殖戶主要飼養(yǎng)三黃雞,青腳雞比較多。養(yǎng)殖周期相對(duì)北方比較長(zhǎng),雞的味道很不錯(cuò)。最后,我不得不說(shuō)一下,鴨血粉絲。雖然這是南京的特產(chǎn)。但是同樣在合肥也是非常火的。也算到合肥的特產(chǎn)吧。我不是合肥人,所以作為外地人,我說(shuō)幾道比較喜歡吃的徽菜吧(合肥飯店一般都叫土菜館)三河小炒(肥西三河鎮(zhèn),楊振寧的故鄉(xiāng))毛豆炸醬米粉肉醬黃鱔酸菜魚(yú)臘肉臘腸鴨酥面、大排面、雪菜肉絲面雪菜(合肥人喜歡吃咸菜,搭配著吃)
7,合肥的特色小吃
小龍蝦,芙蓉蛋卷,糖炒板粟,貴妃涼皮,大老劉粉絲,鐵板魷魚(yú),炸臭豆腐,應(yīng)該還有吧?不過(guò)本地特有的不多!
可以寄點(diǎn)合肥龍蝦現(xiàn)在有真空包裝的了其他的都不方便郵寄吃在合肥:廬州烤鴨店的鴨油酥餅(宿州路)詹記桃酥王(宿州路)大佬侉板栗(宿州路)女人街的鴨血粉絲梨花巷里的酸菜魚(yú)貴妃涼皮(鼓樓巷、城隍廟)張正麻辣串(樂(lè)普生旁)寧國(guó)路龍蝦淮上酒家肉合餅劉記拉面(三中旁)鼓樓巷子的一個(gè)粉之源煲仔飯鼓樓巷子大紫園飯館的肉圓子
菜譜名稱:麻辣小龍蝦 所屬菜系: 制作手法: 菜品口味: 菜品類型: 制作方法:原料 小龍蝦1000克,蒜10瓣,蔥2根,姜3片 調(diào)味料 白酒1碗,白醋1碗,醬油2大匙,糖1大匙,干辣椒100克,花椒50克,雞精1小匙,香油2大匙,鹽適量 制作過(guò)程 1、蝦放水盆中加粗鹽使其吐凈泥沙,撈出后用醋或酒浸泡以殺菌后瀝干備用。 2、起油鍋,油燒至五成熱下花椒干辣椒炸出香味后,下蔥段、蒜瓣、姜片爆香,再將小龍蝦、鹽、醬油、糖入鍋炒片刻,加少許水炒至湯汁見(jiàn)稠。以大火讓湯汁沸騰,小龍蝦燒熟后改文火煨入味后加入雞精關(guān)火,將小龍蝦撈出備用。 3、另起炒鍋,加香油燒熱,將小龍蝦入鍋中稍滑出香味即可盛出?! ∶牢缎″\囊 ◇在夜宵排檔上當(dāng)紅不讓的“麻小”可是“食尚”明星呢,根據(jù)自家口味發(fā)揮DIY創(chuàng)意多加花椒、十三香甚至孜然,一都可以變出美味魔法。 ◇小龍蝦因?yàn)樯L(zhǎng)在河塘泥地里,須足之間會(huì)藏有泥沙或小寄生蟲(chóng),所以烹調(diào)前一定要用小牙刷蘸鹽仔細(xì)刷洗外殼,特別是須足之間。 家常小龍蝦 原料:新鮮小龍蝦 配料:小蔥、姜、蒜、花椒、干辣椒、茴香、香葉、桂皮、植物油、紹興黃酒、醬油、鹽、白糖、黑胡椒粉、味精?! ≈品ǎ骸 ?、最好用大的鐵鍋,大鐵鍋能炒得多,一般炒龍蝦沒(méi)有人拿小盤(pán)子裝的; 2、鍋燒燙,油要多放,因?yàn)檫@菜主要是炒,油不多,馬上焦掉,怎么行; 3、蔥打結(jié),姜、蒜切片放入爆香,再放入花椒、干辣椒等一干香料,辣椒要剪開(kāi)才有味道; 4、蝦放入鍋內(nèi),開(kāi)大火爆炒,倒一調(diào)羹黃酒,1分鐘后即放鹽,這樣才會(huì)入味,就這樣一直翻炒吧,放醬油、白糖,再炒一下,放水半碗,蓋上; 5、三四分鐘后開(kāi)蓋,夾出蔥結(jié),放味精、胡椒粉、小蔥起鍋。 椒鹽小龍蝦 椒鹽小龍蝦(只只飽滿,買時(shí)叫弄干凈)9.00/斤 1.龍蝦去腸,鰓,洗凈瀝干. 2.大油鍋預(yù)熱到7成,放入龍蝦炸到8成熟.全部龍蝦炸好備用. 3.鍋?zhàn)恿羯僭S底油,放入洋蔥絲,青紅椒絲,姜絲,蔥段,蒜頭,爆香. 4.放入龍蝦,加少許鹽,大量椒鹽,翻炒2分鐘. 5.熄火出鍋,上桌.
特小吃吃培訓(xùn)有很多地方,選擇大品牌
都是外來(lái)戶。
8,求天竺寺八月十五日夜桂子唐皮日休的翻譯
玉顆珊珊下月輪,-桂花從天而降,好象是月上掉下來(lái)似的, 殿前拾得露華新。-拾起殿前的桂花,只見(jiàn)其顏色潔白、新鮮。 至今不會(huì)天中事,-我到現(xiàn)在也不明白吳剛為什么要跟桂花樹(shù)過(guò)不去, 應(yīng)是嫦娥擲與人。-這桂花大概是嫦娥撒下來(lái)的吧 天竺寺八月十五日夜桂子 皮日休 玉顆珊珊下月輪,殿前拾得露華新。 至今不會(huì)天中事,應(yīng)是嫦娥擲與人。 (《全唐詩(shī)》) 皮日休(約833--?), 字逸少,襄陽(yáng)人。詩(shī)與陸龜蒙齊名,有《皮子文藪》。這首絕句描狀桂花,那珊珊而落的桂花,本潔如玉,映于月光更顯晶瑩,拾起花猶帶露更覺(jué)滋潤(rùn),想來(lái)當(dāng)是嫦娥撒于人間。全詩(shī)詠物以虛現(xiàn)實(shí),空靈含蘊(yùn),以中秋一事出中秋佳節(jié)玩月之全情,有以小見(jiàn)大之妙。 ! 作者簡(jiǎn)介 皮日休(834至839~902以后),唐代文學(xué)家。字逸少,后改襲美。居鹿門山,自號(hào)鹿門子,又號(hào)間氣布衣、醉吟先生。襄陽(yáng)竟陵人(今屬湖北天門市)人。懿宗咸通八年 (867)登進(jìn)士第。次年?yáng)|游,至蘇州。咸通十年為蘇州刺史從事,與陸龜蒙相識(shí),并與之唱和。其后又入京為太常博士,出為毗陵副使。僖宗乾符五年(878),黃巢軍下江浙,皮日休為黃巢所得。黃巢入長(zhǎng)安稱帝,皮日休任翰林學(xué)士。中和三年(883),曾至同官縣。他膽識(shí)過(guò)人,聲稱要“上剝遠(yuǎn)非,下補(bǔ)近失”(《皮之文藪序》),往往發(fā)前人未發(fā)或不敢發(fā)。他的死,說(shuō)法不一。或說(shuō)他因故為巢所殺(孫光憲《北夢(mèng)瑣言》、錢易《南部新書(shū)》、辛文房《唐才子傳》等),或說(shuō)黃巢兵敗后為唐王朝所殺(陸游《老學(xué)庵筆記》引《該聞錄》),或說(shuō)后至浙江依錢□(尹洙《大理寺丞皮子良墓志銘》、陶岳《五代史補(bǔ)》),或說(shuō)流寓宿州以終,墓在濉溪北岸(《宿州志》)。著有《皮子文藪》10卷,收其前期作品,為懿宗咸通七年皮氏所自編。有《四部叢刊》影明本及中華書(shū)局排印蕭滌非整理本通行?!度莆摹肥掌と招菸?卷,其中有散文7篇,為《文藪》所未收?!度圃?shī)》收皮日休詩(shī),共9卷300余首,后8卷詩(shī)均為《文藪》所未收,1981年上海古籍出版社出版蕭滌非、鄭慶篤重校標(biāo)點(diǎn)本《皮子文藪》,將皮日休自編《文藪》以外的詩(shī)文附于書(shū)后。皮日休生平事跡,主要見(jiàn)于孫光憲《北夢(mèng)瑣言》、錢易《南部新書(shū)》、尹洙《大理寺丞皮子良墓志銘》、陶岳《五代史補(bǔ)》、陳振孫《直齋書(shū)錄解題》、計(jì)有功《唐詩(shī)紀(jì)事》、辛文房《唐才子傳》、《宿州志》等。近人考訂有繆鉞《皮日休的事跡思想及其作品》和《再論皮日休參加黃巢起義軍的問(wèn)題》、李菊田《皮日休生平事跡考》、蕭滌非《論有關(guān)皮日休諸問(wèn)題》、張志康《皮日休究竟是怎樣死的》等,可資參考。 皮日休著作 唐?皮日休,《文藪》,明正德庚辰(15年)吳門袁表刊本。 唐?皮日休,《文藪》,明萬(wàn)歷戊申(36年)吳門許自昌???。 唐?皮日休,《皮子文藪》,日本享和二年刊。 唐?皮日休著,蕭滌非、鄭慶篤校注,《皮子文藪》,上海:上海古籍出版社,1981。 唐?皮日休、陸龜蒙撰,《松陵集》,臺(tái)北:臺(tái)灣商務(wù)印書(shū)館。 《皮日休詩(shī)文選注》唐 皮日休著 申寶昆注 上海古籍出版社 1990 《皮日休詩(shī)歌研究》王盈芬 中正大學(xué)中文所碩士論文 1993 〈皮日休、陸龜蒙二三事跡新考〉尹楚彬 中國(guó)韻文學(xué)刊 1988:1 〈皮日休的事跡思想及其作品〉繆鉞 四川大學(xué)學(xué)報(bào)1955:2 〈論皮日休〉鄭慶篤,山東大學(xué)文科論文集刊1981:1 期刊論文 (一) 皮日休相關(guān)研究論文 繆鉞,〈皮日休的事跡思想及其作品〉,《四川大學(xué)學(xué)報(bào)》,1955年二期,頁(yè)123–136。 蕭滌非,〈校點(diǎn)《皮子文藪》說(shuō)明—兼論有關(guān)皮日休諸問(wèn)題〉,《文史哲》,1958年一期,頁(yè)1–6。 唐玲玲,〈皮日休簡(jiǎn)論〉,《華中師院學(xué)報(bào)》,1978年四期,頁(yè)39–41。 鄭慶篤,〈論皮日休〉,《山東大學(xué)文科論文集刊》,1981年一期,頁(yè)175–184。 鄭慶篤,〈皮日休〉,《中國(guó)歷代著名文學(xué)家評(píng)傳》(第二卷),山東教育出版社,1983,頁(yè)713–731。 劉揚(yáng)忠,〈皮日休簡(jiǎn)論〉,《中國(guó)古典文學(xué)論叢》(一),北京人民出版社,1984,頁(yè)186–205。 李慶年,〈關(guān)于皮日休的一些問(wèn)題〉,《唐代文學(xué)論叢》(九),陜西人民出版社,1987,頁(yè)114–134。 繆鉞,〈再論皮日休參加黃巢起義軍的問(wèn)題〉,《歷史研究》,1958年二期,頁(yè)71–78。 郭義淦、郭義濤,〈皮日休籍貫考〉,《武漢師范學(xué)院學(xué)報(bào)》,1984年五期,頁(yè)115–122。 張志康,〈皮日休究竟是怎樣死的?〉,《學(xué)術(shù)月刊》,1979年八期,頁(yè)69–70。 袁宏軒,〈皮日休死因探考〉,《山西師院學(xué)報(bào)》,1985年二期,頁(yè)51–54。 吳松泉,〈〈題同官縣壁〉非皮日休作〉,《南充師院學(xué)報(bào)》,1982年四期,頁(yè)71–75 。 黃保真,〈論皮日休的文學(xué)思想〉,《學(xué)術(shù)月刊》,1982年五期,頁(yè)57–60、69。 邵傳烈,〈晚唐的抗?fàn)幒图嵵劇哉摿_隱、皮日休、陸龜蒙的雜文〉,《江海學(xué)刊》,1990年六期,頁(yè)173–176。 顏玲,〈警世醒俗、剝非補(bǔ)失—讀皮日休的箴、銘〉,《華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)》,1992年六期,頁(yè)47–50。 沈開(kāi)生,〈皮日休同情人民和人民起義嗎?〉,《北方論叢》,1982年二期,頁(yè)35–40。 步近智,〈唐末五代皮日休、無(wú)能子、譚峭的進(jìn)步思想〉,《歷史教學(xué)》,1980年十二期,頁(yè)7–10。 許蘇民,〈一場(chǎng)糊涂的泥塘里的光彩和鋒芒—論皮日休的思想及其歷史地位〉,《江漢論壇》,1987年六期,頁(yè)63–67。 王國(guó)軒,〈皮日休與晚唐儒學(xué)〉,《孔子研究》,1989年一期,頁(yè)43–47。 王煜,〈晚唐皮日休的哲思〉,《中國(guó)文化月刊》,1989,頁(yè)93–101。 (二) 其它論文 羅宗強(qiáng),〈唐代古文運(yùn)動(dòng)的得與失〉,《文史知識(shí)》,1988年四期,頁(yè)9–16。 四、 學(xué)位論文 王盈芬,《皮日休詩(shī)歌研究》,國(guó)立中正大學(xué)中文所碩士論文,1993。 楊妙燕,《皮日休與陸龜蒙的散文研究》,國(guó)立高雄師范大學(xué)國(guó)文所碩士論文, 1993。 王怡心,《皮日休在晚唐文學(xué)中的地位》,國(guó)立政治大學(xué)中文所碩士論文,1995。 江正寬,《皮日休的生平與思想—兼論其在唐宋之際思想變遷中的角色》,國(guó)立中正大學(xué)歷史所碩士論文,1995。 劉翔飛,《唐人隱逸風(fēng)氣及其影響》,國(guó)立臺(tái)灣大學(xué)中文所碩士論文,1978。 以上是臺(tái)灣的兩篇關(guān)于皮日休的碩士論文所提供相關(guān)資料。 《原謗》原文 天之利下民,其仁至矣!未有美于味而民不知者,便于用而民不由者,厚于生而民不求者。然而暑雨亦怨之,祁寒亦怨之,己不善而禍及亦怨之,己不儉而貧及亦怨之。是民事天,其不仁至矣!天尚如此,況于君乎?況于鬼神乎?是其怨訾恨讟,蓰倍于天矣!有帝天下、君一國(guó),可不慎歟!故堯有不慈之毀,舜有不孝之謗。殊不知堯慈被天下,而不在于子;舜孝及萬(wàn)世,乃不在于父。嗚呼!堯、舜,大圣也,民且謗之;后之王天下,有不為堯舜之行者,則民扼其吭,捽其首,辱而逐之,折而族之,不為甚矣! 《原謗》譯文 上天為百姓造福利,它的仁心可以說(shuō)達(dá)到極點(diǎn)了!沒(méi)有一樣炙味的東西百姓不知道,沒(méi)有一樣便于使用的東西百姓不利用,沒(méi)有一樣使生活充裕豐富的東西百姓不去追求。即使這樣,到了火熱、陰雨的季節(jié)百姓就抱怨天,到了大寒時(shí)百姓也抱怨天,自己做了錯(cuò)事導(dǎo)致災(zāi)禍來(lái)臨也抱怨天,自己不節(jié)儉導(dǎo)致貧窮也去怨恨天。這樣看來(lái),百姓對(duì)待天,不講究仁,也算是達(dá)到極點(diǎn)了!對(duì)天尚且是這樣,何況對(duì)待君主呢!何況對(duì)待鬼神呢!這樣看來(lái),對(duì)君主、對(duì)鬼神的怨恨誹謗,比對(duì)天要多上好幾倍!做天下的帝王,做一國(guó)的國(guó)君,能夠不慎重嗎?所以有“不慈”的毀謗加在堯身上,有“不孝”的毀謗加在舜身。這些人實(shí)在不知道,堯的仁慈之心覆蓋整個(gè)天下,而不僅僅在于對(duì)待自己的兒子;舜的孝心潤(rùn)澤萬(wàn)代人,而不僅僅在于對(duì)待自己的父親。啊!堯、舜是偉大的圣人,百姓尚且要去毀謗他們;后世那些在天下稱君稱王的人,有誰(shuí)不行堯、舜那樣的政,那么百姓掐住他的喉嚨,揪住他的腦袋,侮辱他,扭逐他,打倒他,消滅他的家族,一點(diǎn)兒也不過(guò)分。 皮日休詩(shī)作名篇 【釣侶】皮日休 嚴(yán)陵灘勢(shì)似云崩,釣具歸來(lái)放石層。 煙浪濺篷寒不睡,更將枯蚌點(diǎn)漁燈。 【題薔薇】皮日休 濃似猩猩初染素,輕如燕燕欲凌空。 可憐細(xì)麗難勝日,照得深紅作淺紅。 【潤(rùn)卿魯望寒夜見(jiàn)訪,各惜其志,遂成一絕】皮日休 世外為交不是親,醉吟俱岸白綸巾。 清風(fēng)月白更三點(diǎn),未放華陽(yáng)鶴上人。 【奉和魯望玩金鸂鶒戲贈(zèng)】皮日休 鏤羽雕毛迥出群,溫黁飄出麝臍熏。 夜來(lái)曾吐紅茵畔,猶似溪邊睡不聞。 【友人許惠酒以詩(shī)征之】皮日休 野客蕭然訪我家,霜威白菊兩三花。 子山病起無(wú)馀事,只望蒲臺(tái)酒一車。 【寒夜文宴潤(rùn)卿有期不至】皮日休 草堂虛灑待高真,不意清齋避世塵。 料得焚香無(wú)別事,存心應(yīng)降月夫人。 【汴河懷古二首】皮日休 萬(wàn)艘龍舸綠絲間,載到揚(yáng)州盡不還。 應(yīng)是天教開(kāi)汴水,一千馀里地?zé)o山。 盡道隋亡為此河,至今千里賴通波。 若無(wú)水殿龍舟事,共禹論功不較多。 【寄題天臺(tái)國(guó)清寺齊梁體】皮日休 十里松門國(guó)清路,飯?jiān)撑_(tái)上菩提樹(shù)。 怪來(lái)煙雨落晴天,元是海風(fēng)吹瀑布。 【詠蟹】皮日休 未游滄海早知名,有骨還從肉上生。 莫道無(wú)心畏雷電,海龍王處也橫行。 【金錢花】皮日休 陰陽(yáng)為炭地為爐,鑄出金錢不用模。 莫向人間逞顏色,不知還解濟(jì)貧無(wú)。 [編輯本段]古詩(shī)今譯 零落的桂花瓣,如同一顆顆的玉珠似的從月亮下邊散落下來(lái),我走到大殿前撿起它們,發(fā)現(xiàn)花瓣上邊還有星星點(diǎn)點(diǎn)剛凝結(jié)起來(lái)的露華。到現(xiàn)在,我還不知道天上到底發(fā)生了什么事,想來(lái)想去,這些桂花和雨露,應(yīng)該是廣寒宮里的嫦娥拋擲下來(lái)送給我們的吧? 賞析 全詩(shī)詠物以虛現(xiàn)實(shí),空靈含蘊(yùn),以中秋一事出中秋佳節(jié)玩月之全情,有以小見(jiàn)大之妙。 天竺寺八月十五日夜桂子 【唐】皮日休 玉顆珊珊下月輪,殿前拾得露華新。 至今不會(huì)天中事,應(yīng)是嫦娥擲與人。 【出處】: 全唐詩(shī):卷615-26 皮日休(834至839~902以后),唐代文學(xué)家。字逸少,后改襲美。居鹿門山,自號(hào)鹿門子,又號(hào)間氣布衣、醉吟先生。襄陽(yáng)竟陵人(今屬湖北天門市)人。懿宗咸通八年 (867)登進(jìn)士第。次年?yáng)|游,至蘇州。咸通十年為蘇州刺史從事,與陸龜蒙相識(shí),并與之唱和。其后又入京為太常博士,出為毗陵副使。僖宗乾符五年(878),黃巢軍下江浙,皮日休為黃巢所得。黃巢入長(zhǎng)安稱帝,皮日休任翰林學(xué)士。中和三年(883),曾至同官縣。他膽識(shí)過(guò)人,聲稱要“上剝遠(yuǎn)非,下補(bǔ)近失”(《皮之文藪序》),往往發(fā)前人未發(fā)或不敢發(fā)。他的死,說(shuō)法不一?;蛘f(shuō)他因故為巢所殺(孫光憲《北夢(mèng)瑣言》、錢易《南部新書(shū)》、辛文房《唐才子傳》等),或說(shuō)黃巢兵敗后為唐王朝所殺(陸游《老學(xué)庵筆記》引《該聞錄》),或說(shuō)后至浙江依錢□(尹洙《大理寺丞皮子良墓志銘》、陶岳《五代史補(bǔ)》),或說(shuō)流寓宿州以終,墓在濉溪北岸(《宿州志》)。著有《皮子文藪》10卷,收其前期作品,為懿宗咸通七年皮氏所自編。有《四部叢刊》影明本及中華書(shū)局排印蕭滌非整理本通行?!度莆摹肥掌と招菸?卷,其中有散文7篇,為《文藪》所未收。《全唐詩(shī)》收皮日休詩(shī),共9卷300余首,后8卷詩(shī)均為《文藪》所未收,1981年上海古籍出版社出版蕭滌非、鄭慶篤重校標(biāo)點(diǎn)本《皮子文藪》,將皮日休自編《文藪》以外的詩(shī)文附于書(shū)后。皮日休生平事跡,主要見(jiàn)于孫光憲《北夢(mèng)瑣言》、錢易《南部新書(shū)》、尹洙《大理寺丞皮子良墓志銘》、陶岳《五代史補(bǔ)》、陳振孫《直齋書(shū)錄解題》、計(jì)有功《唐詩(shī)紀(jì)事》、辛文房《唐才子傳》、《宿州志》等。近人考訂有繆鉞《皮日休的事跡思想及其作品》和《再論皮日休參加黃巢起義軍的問(wèn)題》、李菊田《皮日休生平事跡考》、蕭滌非《論有關(guān)皮日休諸問(wèn)題》、張志康《皮日休究竟是怎樣死的》等,可資參考。 古詩(shī)今譯 零落的桂花瓣,如同一顆顆的玉珠似的從月亮下邊散落下來(lái),我走到大殿前撿起它們,發(fā)現(xiàn)花瓣上邊還有星星點(diǎn)點(diǎn)剛凝結(jié)起來(lái)的露華。到現(xiàn)在,我還不知道天上到底發(fā)生了什么事,想來(lái)想去,這些桂花和雨露,應(yīng)該是廣寒宮里的嫦娥拋擲下來(lái)送給我們的吧? 賞析 全詩(shī)詠物以虛現(xiàn)實(shí),空靈含蘊(yùn),以中秋一事出中秋佳節(jié)玩月之全情,有以小見(jiàn)大之妙。
零落的桂花瓣,如同一顆顆的玉珠似的從月亮下邊散落下來(lái),我走到大殿前撿起它們,發(fā)現(xiàn)花瓣上邊還有星星點(diǎn)點(diǎn)剛凝結(jié)起來(lái)的露華。到現(xiàn)在,我還不知道天上到底發(fā)生了什么事,想來(lái)想去,這些桂花和雨露,應(yīng)該是廣寒宮里的嫦娥拋擲下來(lái)送給我們的吧
零落的桂花瓣,如同一顆顆的玉珠似的從月亮下邊散落下來(lái),我走到大殿前撿起它們,發(fā)現(xiàn)花瓣上邊還有星星點(diǎn)點(diǎn)剛凝結(jié)起來(lái)的露華。到現(xiàn)在,我還不知道天上到底發(fā)生了什么事,想來(lái)想去,這些桂花和雨露,應(yīng)該是廣寒宮里的嫦娥拋擲下來(lái)送給我們的吧?
天竺寺八月十五日夜桂子 皮日休玉顆珊珊下月輪,殿前拾得露華新。至今不會(huì)天中事,應(yīng)是嫦娥擲與人。(《全唐詩(shī)》) 皮日休(約833--?), 字逸少,襄陽(yáng)人。詩(shī)與陸龜蒙齊名,有《皮子文藪》。這首絕句描狀桂花,那珊珊而落的桂花,本潔如玉,映于月光更顯晶瑩,拾起花猶帶露更覺(jué)滋潤(rùn),想來(lái)當(dāng)是嫦娥撒于人間。全詩(shī)詠物以虛現(xiàn)實(shí),空靈含蘊(yùn),以中秋一事出中秋佳節(jié)玩月之全情,有以小見(jiàn)大之妙。古詩(shī)今譯 : 桂花從天而降,好像是月上掉下來(lái)似的, -拾起殿前的桂花,只見(jiàn)其顏色潔白、新鮮。我到現(xiàn)在也不明白吳剛為什么要跟桂花樹(shù)過(guò)不去, 這桂花大概是嫦娥撒下來(lái)的吧!
古詩(shī)今譯 : 桂花從天而降,好像是月上掉下來(lái)似的, -拾起殿前的桂花,只見(jiàn)其顏色潔白、新鮮。我到現(xiàn)在也不明白吳剛為什么要跟桂花樹(shù)過(guò)不去, 這桂花大概是嫦娥撒下來(lái)的吧!