所以現(xiàn)代研究認(rèn)為《山海經(jīng)》成書(shū)于春秋時(shí)期，隨著時(shí)代發(fā)展，被后人不斷擴(kuò)充加入。我們?cè)撊绾涡蕾p卡拉瓦喬的《酒神巴克斯》呢？這是一幅帶有宗教色彩的風(fēng)俗畫(huà)，屬于葡萄酒老世界的意大利當(dāng)然少不了自己的神，“巴克斯”是羅馬時(shí)期的葡萄與葡萄酒神，畫(huà)中的酒神體型豐滿，符合當(dāng)時(shí)的審美情趣，面部表情甜美，額頭一縷卷曲的頭發(fā)，線條柔和的手彈撥著琴弦，此外，畫(huà)面上有水果、花、酒瓶作為裝飾。

古羅馬入侵時(shí)，中國(guó)屬于什么朝代？

公元前53年，羅馬帝國(guó)執(zhí)政官克拉蘇集七個(gè)軍團(tuán)之兵力入侵安息（米提亞），在卡爾來(lái)遭圍殲?？死K長(zhǎng)子普布利烏斯率第一軍團(tuán)突圍，越安息東界，流徙西域，經(jīng)多年輾轉(zhuǎn)，于公元前36年前后，相繼從大月氏匈奴歸降西漢王朝，被安置于今永昌縣者來(lái)寨。一說(shuō)是公元前36年，被漢軍在與匈奴郅支單于作戰(zhàn)中俘獲，后來(lái)西漢王朝專辟祁連山下，今永昌縣的者來(lái)寨予以安置。

漢稱羅馬為驪靬，故設(shè)驪靬縣，賜羅馬降人耕牧為生，化干戈為玉帛。驪靬人英勇善戰(zhàn)，東晉時(shí)曾戰(zhàn)敗前涼大將和昊，威震隴右。后漸與漢民族和其他民族融合，為華夏民族團(tuán)結(jié)，社會(huì)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)繁榮作出了貢獻(xiàn)。” 據(jù)《漢書(shū)·陳湯傳》記載：公元前36年，漢西域都護(hù)甘延壽、付校尉陳湯，討伐匈奴郅支單于，戰(zhàn)于郅支城（今哈薩克斯坦江布爾城），陳湯等人在這里發(fā)現(xiàn)了一支奇特的軍隊(duì)，他們以步兵百余人，夾門魚(yú)鱗陣、盾牌方陣，城外有重木城的戰(zhàn)法。

這一戰(zhàn)法當(dāng)時(shí)只有羅馬軍隊(duì)采用。為此，歷史學(xué)家們認(rèn)為，這就是在卡爾來(lái)戰(zhàn)役中潰退并已失蹤17年的一支羅馬軍的殘部。隨之有了歷代史書(shū)所記載的漢王朝在今甘肅省永昌縣之南的祁連山麓置“驪靬縣”，專門為這批古羅馬降人修筑古城堡的記載。這些羅馬軍團(tuán)后裔最后一次出現(xiàn)在史籍上是在《三國(guó)志》，馬超帶領(lǐng)改名為“西涼兵”的羅馬軍團(tuán)后裔擊敗曹操。

如何欣賞意大利畫(huà)家卡拉瓦喬的油畫(huà)《酒神巴克斯》？

《酒神巴克斯》是意大利著名畫(huà)家卡拉瓦喬于1593年創(chuàng)作的一幅油畫(huà)，當(dāng)年卡拉瓦喬剛22歲。年輕時(shí)的卡拉瓦喬就已經(jīng)小有名氣，經(jīng)?；钴S于羅馬、那不勒斯等地，他的畫(huà)風(fēng)繼承了意大利北部現(xiàn)實(shí)主義民俗畫(huà)的傳統(tǒng)，同時(shí)也受到威尼斯畫(huà)派的影響。這幅《酒神巴克斯》尺幅不大，高95厘米，寬85厘米，有猜測(cè)說(shuō)這幅畫(huà)是應(yīng)當(dāng)時(shí)的紅衣主教之命所作，主教當(dāng)時(shí)也是卡拉瓦喬的資助者，此后這幅畫(huà)被私人收藏也就銷失在人們的視線中，直到1913年在一家博物館的倉(cāng)庫(kù)里被偶然發(fā)現(xiàn)，畫(huà)面已經(jīng)嚴(yán)重?fù)p壞，只好進(jìn)行大量修補(bǔ)。

我們?cè)撊绾涡蕾p卡拉瓦喬的《酒神巴克斯》呢？這是一幅帶有宗教色彩的風(fēng)俗畫(huà)，屬于葡萄酒老世界的意大利當(dāng)然少不了自己的神，“巴克斯”是羅馬時(shí)期的葡萄與葡萄酒神，畫(huà)中的酒神體型豐滿，符合當(dāng)時(shí)的審美情趣，面部表情甜美，額頭一縷卷曲的頭發(fā)，線條柔和的手彈撥著琴弦，此外，畫(huà)面上還有水果、花、酒瓶作為裝飾。如果你是紅酒愛(ài)好者，那就來(lái)一杯，喝到微醺再來(lái)欣賞這幅畫(huà)，一定會(huì)有感覺(jué)的。

《山海經(jīng)》是什么時(shí)候?qū)懙?，為什么有人說(shuō)它不屬于任何時(shí)代？

《山海經(jīng)》可以算的上中國(guó)古代一本非常奇葩的書(shū)，沒(méi)有誰(shuí)敢說(shuō)真正看懂了山海經(jīng)。一、《山海經(jīng)》中國(guó)第一奇書(shū)有人說(shuō)這是一本占卜之書(shū)，講的是與鬼怪通靈，有人認(rèn)為這是一本地理書(shū)，講的中國(guó)的山河地理，而《四庫(kù)全書(shū)總目》則將他視為小說(shuō)家之書(shū)，魯迅先生的《中國(guó)小說(shuō)史略》又認(rèn)為它是“古之巫書(shū)”，講述的是遠(yuǎn)古神話?！渡胶＝?jīng)》，作為我國(guó)第一部描述山川，物產(chǎn)，風(fēng)俗，民情的大型地理著作，也是第一部神話傳說(shuō)大匯編，實(shí)乃中國(guó)第一奇書(shū)，與《易經(jīng)》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》一起被稱為古代“三玄”，一直是一個(gè)令人困惑的異數(shù)。

《山海經(jīng)》以山為經(jīng)，以海為維，記述上古世界。這里的“經(jīng)”有經(jīng)歷，經(jīng)過(guò)的意思。全書(shū)現(xiàn)存18篇。分別是，《山經(jīng)》5篇；《海經(jīng)》9篇；《荒經(jīng)》4篇。二、《山海經(jīng)》成書(shū)時(shí)代之謎司馬遷最早提到《山海經(jīng)》，其《史記》中提及《山海經(jīng)》，但認(rèn)為其中生物過(guò)于荒誕無(wú)稽，所以作史時(shí)不敢以為參考。顯然這本書(shū)出現(xiàn)在漢代之前。而最早整理《山海經(jīng)》的西漢劉歆，認(rèn)為此書(shū)產(chǎn)生于堯舜禹的時(shí)代，禹把天下劃分成九州，而《山海經(jīng)》講述的就是各地風(fēng)土人情，怪異之物。

然而，這種可信度似乎最高的說(shuō)法被現(xiàn)代專家所批判推翻。1、《山海經(jīng)》中很多地名秦代之后才出現(xiàn)，例如長(zhǎng)沙。卷十八《海內(nèi)經(jīng)》中說(shuō)：“南方蒼梧之丘，蒼梧之淵，其中有九嶷山，舜之所葬，在長(zhǎng)沙零陵界中?！倍L(zhǎng)沙是秦始皇所設(shè)置的三十六郡之一。2、山海經(jīng)記錄的有周文王，以及春秋時(shí)代的事，如果誕生于堯舜禹時(shí)代，顯然無(wú)法提及。

再說(shuō)《大荒北經(jīng)》中提到：“北齊之國(guó)，姜姓……”這正是姜太公創(chuàng)建的齊國(guó)起源。除非作者是春秋之后的人，否則只能用時(shí)空穿越來(lái)解釋。鑒于此，大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為，《山海經(jīng)》應(yīng)該誕生于春秋時(shí)期，而不是更早的堯舜禹，又或者夏商周。3、書(shū)中記錄了許多周朝以后的傳說(shuō)。更重要的是提到鐵，要知道直到春秋時(shí)代，青銅依然是主要工具，鑄鐵技術(shù)要到戰(zhàn)國(guó)后期才被真正掌握。

4、.《山海經(jīng)》和屈原的《天問(wèn)》有很多相似地方，例如鯀禹治水、昆侖神山等。所以現(xiàn)代研究認(rèn)為《山海經(jīng)》成書(shū)于春秋時(shí)期，隨著時(shí)代發(fā)展，被后人不斷擴(kuò)充加入。才形成了今日的版本。三、《山海經(jīng)》分述一般認(rèn)為主要記述的是古代神話、地理、物產(chǎn)、巫術(shù)、宗教、古史、醫(yī)藥、民俗、民族等方面的內(nèi)容。有些學(xué)者則認(rèn)為《山海經(jīng)》不單是神話，而且是遠(yuǎn)古地理，包括了一些海外的山川鳥(niǎo)獸。

有一本《山海經(jīng)的智慧》，其中有很多有意思的觀點(diǎn)和推測(cè)。作者認(rèn)為，“《山經(jīng)》的描述多是樸實(shí)可信的，完全可以稱作是地理性著作；而《海經(jīng)》和《荒經(jīng)》則太過(guò)于荒誕不經(jīng)了”。1、 《山經(jīng)》1）先民的詞匯缺乏，只好選擇用已知的生物來(lái)替代描述。因此，造成了大量難以理解的的類比和拼湊。比如，得了皮膚病的人，看起來(lái)就像身上長(zhǎng)了鱗片，但是那時(shí)候沒(méi)有“鱗”這個(gè)詞，就只能用“龍、魚(yú)、蛇”這些又鱗片的動(dòng)物來(lái)類比。

這就是“人首魚(yú)身”的怪物。比如，書(shū)中記述有動(dòng)物“冬死而復(fù)生”，其實(shí)就是我們現(xiàn)在所說(shuō)的冬眠。比如，把昆蟲(chóng)當(dāng)成了鳥(niǎo)獸。他們沒(méi)有昆蟲(chóng)的概念，會(huì)把像竹節(jié)蟲(chóng)這樣，長(zhǎng)有翅膀身體細(xì)長(zhǎng)的生物歸入蛇類或者鳥(niǎo)類。所以書(shū)中有大量關(guān)于“六足四翼”動(dòng)物的描寫(xiě)。諸如此類，鴟目蛇尾”、“人舌能言”、“人面魚(yú)身”“一首十身”都是可以理解的。

神化是我們的想象力和慣性思維在作祟。2）基因突變或受環(huán)境、營(yíng)養(yǎng)等因素影響產(chǎn)生的大量“三首、六目、六足、三翼”，“九尾四耳”，“九頭鳥(niǎo)”，“兩頭蛇”。1995年的美國(guó)明尼蘇達(dá)州的河流和濕地里有一種雕蛙，畸形個(gè)體達(dá)75％。在我們的身邊就有大量真實(shí)的新聞報(bào)道，例如連體貓、四腳鴨、三腿青蛙、兩頭蛇和雌雄同體的 北極熊。

3）無(wú)法解釋的詭異年代?！渡浇?jīng)》記載的應(yīng)該是第四級(jí)冰河時(shí)代末期， 書(shū)中大量描述的大規(guī)模的新物種、變異生物和各種無(wú)法解釋的怪獸。例如，“山有水無(wú)草木”，已經(jīng)滅絕幾萬(wàn)年的長(zhǎng)毛犀象、以及美洲獨(dú)有的犰狳?；蛟S是地理發(fā)生了巨大變化，地殼運(yùn)動(dòng)或火山爆發(fā)頻繁，動(dòng)植物大量滅絕。這些都在向我們展示一個(gè)至今無(wú)法解釋的地質(zhì)、氣候、環(huán)境迥異的年代。

2、關(guān)于《海經(jīng)》《荒經(jīng)》《海經(jīng)》《荒經(jīng)》是在描述古老的圖畫(huà)。成書(shū)應(yīng)該是在夏殷之后，因?yàn)闀?shū)中都提到過(guò)夏啟?！逗?nèi)經(jīng)》《海外經(jīng)》《大荒經(jīng)》是三代學(xué)官闡釋的三種不同版本。打個(gè)比方，如果讓現(xiàn)代人來(lái)解讀一個(gè)千古之謎的壁畫(huà)，肯定不會(huì)平白無(wú)故的編造故事，而是會(huì)引經(jīng)據(jù)典查閱資料。但實(shí)際上壁畫(huà)只是一些簡(jiǎn)單的線條，我們可能會(huì)牽強(qiáng)附會(huì)地把它當(dāng)做，某種傳說(shuō)存在的證據(jù)。

古人也是如此，他們對(duì)圖畫(huà)的理解不同。所以在述圖的過(guò)程中有分歧，訛誤繆傳，后成的書(shū)又修正前面經(jīng)書(shū)的內(nèi)容。所以《海經(jīng)》《荒經(jīng)》中的故事讓人匪夷所思，還有很多自相矛盾之處。比如，我們熟悉的夸父的故事，《海外經(jīng)》說(shuō)夸父是渴死的（道渴而死），《大荒經(jīng)》說(shuō)夸父是被應(yīng)龍殺死的（應(yīng)龍已殺蚩尤，又殺夸父）。這本書(shū)筆調(diào)輕松卻但內(nèi)容嚴(yán)謹(jǐn)，有理有據(jù)。

如何看待暴力和天才皆而有之的畫(huà)家卡拉瓦喬，飽受爭(zhēng)議的一生？

有人把卡拉瓦喬比作梵高，因?yàn)樗麄兌际恰隘傋印保墒氰蟾咧皇仟?dú)自在阿爾的麥地里游蕩，發(fā)瘋時(shí)自殘。而卡拉瓦喬可沒(méi)那么省心，他常常提著劍在大街上惹是生非，甚至于犯下了命案，他是警察局的?？?。都說(shuō)“藝術(shù)家與瘋子只有一步之遙”，一個(gè)天才畫(huà)家的內(nèi)心世界常人不懂?？ɡ邌坛錾谝獯罄乃噺?fù)興的鼎盛時(shí)期，年輕時(shí)的卡拉瓦喬離開(kāi)家鄉(xiāng)去羅馬闖蕩，那時(shí)候還沒(méi)有公開(kāi)的繪畫(huà)交易市場(chǎng)，畫(huà)家主要是靠皇室、教會(huì)以及一些私人的定制，卡拉瓦喬革命性地追求光線效果，同時(shí)用平民化的寫(xiě)實(shí)手法表現(xiàn)宗教題材，這樣的畫(huà)法常常被拒收。

年輕的畫(huà)家經(jīng)常衣不蔽體混跡在羅馬街頭。曾經(jīng)有一位紅衣主教賞識(shí)卡拉瓦喬的才華，給他提供贊助，并讓他住進(jìn)自己的宮殿，對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)這就是遇到了貴人，應(yīng)該好好表現(xiàn)，可偏偏卡拉瓦喬不是普通人，他要的生活是無(wú)拘無(wú)束，搬出去不久就在一次械斗中刺殺了對(duì)方，開(kāi)始了逃亡生涯。逃亡中的卡拉瓦喬因?yàn)樗牟湃A經(jīng)常還是有人幫助他，甚至還獲得過(guò)“騎士”，可這時(shí)候又因?yàn)楦税l(fā)生糾紛而入獄，再后來(lái)又越獄逃到了西西里。

本·華萊士是不是NBA歷史上最強(qiáng)壯的球員？如果不是還有誰(shuí)比他更強(qiáng)壯？

如果只論身體強(qiáng)壯程度，卡爾馬龍獨(dú)一檔。身高：208厘米體重：260磅大本身高：203厘米體重：240磅從體型上來(lái)說(shuō)，馬龍比大本高5厘米，體重多了20磅。兩人都是體魄驚人的籃球運(yùn)動(dòng)員，馬龍打了19個(gè)賽季，大本打了17個(gè)賽季。退役時(shí)，馬龍41歲，大本38歲。在生涯的最后三個(gè)賽季馬龍有兩個(gè)賽季打滿常規(guī)賽，場(chǎng)均出戰(zhàn)38分鐘。

在生涯的最后三個(gè)賽季大本賽季均出戰(zhàn)60場(chǎng)，場(chǎng)均出戰(zhàn)22分鐘。在與對(duì)手的對(duì)抗中，大本曾經(jīng)單防奧尼爾并且在奧尼爾手中搶走了冠軍戒指。面對(duì)奧尼爾大本不虛，奧尼爾巨無(wú)霸的身體也對(duì)大本占不到便宜。但是多數(shù)時(shí)間需要另外一個(gè)華萊士的協(xié)防，畢竟一個(gè)人單獨(dú)對(duì)上奧尼爾還沒(méi)有那個(gè)人能占到便宜。馬龍?jiān)谂c奧尼爾做隊(duì)友之前也曾對(duì)上過(guò)大鯊魚(yú)，他們兩個(gè)之間基本上是一對(duì)一。