額（︶︿︶） ??

當代人傳承文化的例子有：1、郭暢旭在常州武進國家高新區(qū)喜盈門社區(qū)，有一位95后的小伙子郭暢旭，經(jīng)過13年的學習摸索，遍訪名師，不但創(chuàng)立了自己的麥稈畫創(chuàng)客工作室，成為麥稈畫制作技藝“非遺”傳承人，獲評江蘇好青年提名獎，這項藝術自起源至今已有1400多年歷史，目前已成為國家級的“非遺”項目。“95后”小伙傳承國家級“非遺”麥稈畫。2、丁力湖北咸寧90后小伙丁力是葉雕非物質文化遺產(chǎn)的傳承人。在創(chuàng)作中，丁力以傳統(tǒng)文化為素材，目前已創(chuàng)作出敦煌莫高窟、大唐西域記等系列作品。3、李子藝因深受父母做面塑影響，李子藝在少年時期便立下傳承和傳播非遺文化的遠大志向，為此，她努力學習、苦練技藝。就讀于無錫工藝職業(yè)技術學院后，她以作品會友，結識了一群致力于非遺文化傳播方面志同道合的同學，并于2020年3月注冊成立了"徐州子藝文化藝術有限公司"，正式走上了創(chuàng)業(yè)之路。4、孔麗琴孔麗琴，1980年生，做扇子是孔麗琴的工作，對扇子文化的學習是她的一大愛好，所以她平時還不斷地研究中國扇藝文化，她認為只有真正的理解扇子文化才能將心融入在制扇的工作上，做出一把把帶有“歷史文化”的扇子。除了制扇技藝高超，為了做好制扇技藝的保護和挖掘工作，孔麗琴還積極投身于帶徒傳藝工作中，做好“傳、幫、帶”工作，將所掌握的制扇技藝傾囊相授。5、梁曉曼1993年，梁曉曼出生于番禺北亭村廣繡世家，自清朝以來，她的家族世代以制作廣繡為生，梁曉曼是最年輕一代的廣繡傳承人。從五六歲開始，她就跟著母親梁秀玲(廣繡大師)學習廣繡。為了探索廣繡更多的可能性，梁曉曼上大學時特意選擇了環(huán)境藝術設計專業(yè)，想將廣繡融入到人們的生活環(huán)境中。

程門立雪的典故 “程門立雪”這個故事，說的是宋代學者楊時和游酢向程顥程頤拜師求教的事兒。 二程是洛陽伊川人，同是宋代著名儒學家。二程學說，后來為朱熹繼承和發(fā)展，世稱“程朱學派”。楊時、游酢，向二程求學，非常恭敬。楊游二人，原先以程顥為師，程顥去世后，他們都已四十歲，而且已考上了進士，然而他們還要去找程頤繼續(xù)求學。故事就發(fā)生在他們初次到嵩陽書院，登門拜見程頤的那天。 相傳，一日楊時、游酢，來到嵩陽書院拜見程頤，正遇上這位老先生閉目養(yǎng)神，坐著假睡。程頤明知有兩個客人來了，他欲不言不動，不予理睬。楊、游二人怕打擾先生休息，只好恭恭敬敬，肅然待立，一聲不吭等候他睜開眼來。如此等了好半天，程頤才如蘿初醒，見了楊、游，裝作一驚說道：“?。“?！賢輩早在此呼！”意思是說你們兩個還在這兒沒走啊。那天正是冬季很冷的一天，不知什么時候，開始下起雪來。門外積雪，有一尺多深。 這個故事，就叫“程門立雪”。在宋代讀書人中流傳很廣，后來形容尊敬老師，誠懇求教，人們就往往引用這個典故和這句成語陳平忍辱苦讀書陳平西漢名相，少時家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門庭，不事生產(chǎn)，閉門讀書，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對一再羞辱，隱忍不發(fā)，隨著大嫂的變本加厲，終于忍無可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回后，又不計前嫌，阻兄休嫂，在當?shù)貍鳛槊勒?。終有一老著，慕名前來，免費收徒授課，學成后，輔佐劉邦，成就了一番霸業(yè)?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”“富貴不能淫，貧賤不能屈”“有朋自遠方來不亦悅乎”“以和為貴”“天行健，君子以自強不息”

看看現(xiàn)在的社會就知道 文化是如何傳承的。

1、在常州武進國家高新區(qū)喜盈門社區(qū)，有一位95后的小伙子郭暢旭，經(jīng)過13年的學習摸索，遍訪名師，不但創(chuàng)立了自己的麥稈畫創(chuàng)客工作室，成為麥稈畫制作技藝“非遺”傳承人。獲評江蘇好青年提名獎，還帶著自己的創(chuàng)業(yè)項目“執(zhí)稈為畫，非遺新生——小麥稈做出了大文章”參加第五屆“江蘇‘互聯(lián)網(wǎng)＋’大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽“，獲得二等獎。2、湖北咸寧90后小伙丁力是葉雕非物質文化遺產(chǎn)的傳承人。在創(chuàng)作中，丁力以傳統(tǒng)文化為素材，目前已創(chuàng)作出敦煌莫高窟、大唐西域記等系列作品。3、劉超杰是浙江省湖州師范學院體育學院武術隊舞獅團里的一名“獅頭”，學習南獅已有3年時間，由于性格內斂慢熱，訓練時又十分較真，喜歡細摳每一個動作，因此他學起來并不是隊里最快的那一個。劉超杰直言，學舞獅的初衷本是為了體驗快樂和掌握技能，如今卻收獲到更多寶貴的東西。4、楊傳文和丁素玲夫婦從小便開始跟老一輩人學習柳琴戲，倆人在本村大隊劇團相識相戀后喜結連理，多年來走南闖北進行演出?；貞浧甬敵鯇W習的那段歲月，夫婦倆很是感慨。為避免吵到村民，夫婦倆天天早上四五點鐘便在溝河邊練嗓子，練完后回來練功、學詞、唱戲。就是這么日復一日扎實練習，為日后的登臺演出打下了堅實基礎。5、王志遠和楊超是兩名30多歲、普通得不能再普通的“景漂”。但是，如果看過他倆畫的瓷板畫、瓷瓶、杯碗器皿等藝術作品，都會有驚鴻一瞥的感覺。而且，誰能想到，他倆居然是同為中國工藝美術大師的張松茂及夫人徐亞鳳的關門弟子。在名師的悉心指點下，王志遠和楊超從陶瓷繪畫最基本的技藝學起，在工筆彩繪上冬練三九、夏練三伏。4年之后的2013年，兩人術業(yè)精進、功力大漲，入職于景東陶瓷集團，專心繪畫創(chuàng)作。隨著時間的推移，王志遠和楊超孜孜不倦，日漸成長，在工筆、花卉、山水等多方面得到張松茂徐亞鳳夫婦的認可，并與他們一起創(chuàng)作了北京大興國際機場大廳的大花瓶、尼山孔子學院的大型壁畫等作品。

民間剪紙吸引游人　　一名小朋友在民俗活動中學習剪紙?！　∫幻」媚镌谡故咀约旱募艏埩曌?。　　一位民間剪紙藝人在為游客現(xiàn)場表演剪紙技藝?！　∵@是民間剪紙藝人現(xiàn)場剪出的紙花。　　“五一”黃金周期間，素有民間剪紙藝術之鄉(xiāng)之譽的內蒙古和林格爾縣在盛樂百亭園舉行獨具民俗特色的剪紙表演活動，吸引眾多游人觀看、學習。　　《青花》在時空交錯中演繹傳統(tǒng)文化保護故事　　新華社北京4月21日專電 “CHINA就是中國，幾乎每一個人都知道。CHINA還是瓷器，知道的人卻越來越少了。我們中國有著不知多少像青花瓷器一樣需要傳承，需要發(fā)展的文明。我不忍看著它們在逐漸的消失、沉沒。我只能通過自己手中的工具——電影來吶喊，來講述！”第12屆大學生電影節(jié)參賽影片《青花》播放后，導演桑華如是說?！　∫粋€元代青花瓶，引出三個不同時空的故事，時光交錯，身份迷亂，情愛的錯覺，人性的扭曲……人生恍如過眼煙云，唯有那沉靜中的青花瓷，在時間的長河中得以永存?！　‰娪啊肚嗷ā分v述了一件瓷器從誕生到流失然后到今天的尋找的故事。男女主人公都是一人飾三角，分別扮演了元朝以身殉瓷的師傅夫婦、清末保護國寶的大少爺夫婦以及現(xiàn)代的青年瓷藝家青花和利欲熏心的企業(yè)家楊放。這也是我國首部將視角投射在中國傳統(tǒng)藝術“瓷器”上的影片，雖然題材比較冷門，但電影所反映出的中國古代瓷器的博大精深、中國歷代陶瓷藝人不卑不亢、堅韌不拔的精神使觀者印象深刻?！　≈袊娪凹覅f(xié)會副秘書長柳秀文認為，《青花》所反映的精神是積極向上、發(fā)人深省的。影片的結構十分新穎，三個時空不斷交錯的安排非常流暢，足以體現(xiàn)導演等人的用心。此外該劇男主演楊子，雖然平時的身份是上海某企業(yè)執(zhí)行總裁，之前從未涉足影壇，但第一回演戲的表現(xiàn)也相當不俗　　中國將梁祝傳說、格薩爾史詩、蒙古族長調、秦腔、吳橋雜技等申報為世界非物質文化遺產(chǎn)