鳳凰高飛遠(yuǎn)行的意思，不要聽(tīng)樓下那兩個(gè)家伙的，搞得那么復(fù)雜，像搞考據(jù)學(xué)似的。

彩鳳肅來(lái)儀，玄鶴紛成列。去茲鄭衛(wèi)聲，雅音方可悅。

秦川雄帝宅，函谷壯皇居。 綺殿千尋起，離宮百雉馀。 連薨遙接漢，飛觀迥凌虛。 云日隱層闕，風(fēng)煙出綺疏。 巖廊罷機(jī)務(wù)，崇文聊駐輦。 玉匣啟龍圖，金繩披鳳篆。 韋編斷仍續(xù)，縹帙舒還卷。 對(duì)此乃淹留，欹案觀墳典。 移步出詞林，停輿欣武宴。 雕弓寫(xiě)明月，駿馬疑流電。 驚雁落虛弦，啼猿悲急箭。 閱賞誠(chéng)多美，于茲乃忘倦。 鳴笳臨樂(lè)館，眺聽(tīng)歡芳節(jié)。 ~~~急管韻朱弦，清歌凝白雪~~~。 彩鳳肅來(lái)儀，玄鶴紛成列。 去茲鄭衛(wèi)聲，雅音方可悅。 芳辰追逸趣，禁苑信多奇。 橋形通漢上，峰勢(shì)接云危。 煙霞交隱映，花鳥(niǎo)自參差。 何如肆轍跡，萬(wàn)里賞瑤池。 飛蓋去芳園，蘭橈游翠渚。 萍間日彩亂，荷處香風(fēng)舉。 桂楫滿(mǎn)中川，弦歌振長(zhǎng)嶼。 豈必汾河曲，方為歡宴所。 落日雙闕昏，回輿九重暮。 長(zhǎng)煙散初碧，皎月澄輕素。 搴幌玩琴書(shū)，開(kāi)軒引云霧。 斜漢耿層閣，清風(fēng)搖玉樹(shù)。 歡樂(lè)難再逢，芳辰良可惜。 玉酒泛云罍，蘭肴陳綺席。 千鐘合堯禹，百獸諧金石。 得志重寸陰，忘懷輕尺璧。 建章歡賞夕，二八盡妖妍。 羅綺昭陽(yáng)殿，芬芳玳瑁筵。 佩移星正動(dòng)，扇掩月初圓。 無(wú)勞上懸圃，即此對(duì)神仙。 以茲游觀極，悠然獨(dú)長(zhǎng)想。 披卷覽前蹤，撫躬尋既往。 望古茅茨約，瞻今蘭殿廣。 人道惡高危，虛心戒盈蕩。 奉天竭誠(chéng)敬，臨民思惠養(yǎng)。 納善察忠諫，明科慎刑賞。 六五誠(chéng)難繼，四三非易仰。 廣待淳化敷，方嗣云亭響。 【帝京篇十首】李世民

卷1_1 【帝京篇十首】李世民 （一） 秦川雄帝宅，函谷壯皇居。綺殿千尋起，離宮百雉馀。 連薨遙接漢，飛觀迥凌虛。云日隱層闕，風(fēng)煙出綺疏。 （二） 巖廊罷機(jī)務(wù)，崇文聊駐輦。玉匣啟龍圖，金繩披鳳篆。 韋編斷仍續(xù)，縹帙舒還卷。對(duì)此乃淹留，欹案觀墳典。 （三） 移步出詞林，停輿欣武宴。雕弓寫(xiě)明月，駿馬疑流電。 驚雁落虛弦，啼猿悲急箭。閱賞誠(chéng)多美，于茲乃忘倦。 （四） 鳴笳臨樂(lè)館，眺聽(tīng)歡芳節(jié)。急管韻朱弦，清歌凝白雪。 彩鳳肅來(lái)儀，玄鶴紛成列。去茲鄭衛(wèi)聲，雅音方可悅。 （五） 芳辰追逸趣，禁苑信多奇。橋形通漢上，峰勢(shì)接云危。 煙霞交隱映，花鳥(niǎo)自參差。何如肆轍跡，萬(wàn)里賞瑤池。 （六） 飛蓋去芳園，蘭橈游翠渚。萍間日彩亂，荷處香風(fēng)舉。 桂楫滿(mǎn)中川，弦歌振長(zhǎng)嶼。豈必汾河曲，方為歡宴所。 （七） 落日雙闕昏，回輿九重暮。長(zhǎng)煙散初碧，皎月澄輕素。 搴幌玩琴書(shū)，開(kāi)軒引云霧。斜漢耿層閣，清風(fēng)搖玉樹(shù)。 （八） 歡樂(lè)難再逢，芳辰良可惜。玉酒泛云罍，蘭肴陳綺席。 千鐘合堯禹，百獸諧金石。得志重寸陰，忘懷輕尺璧。 （九) 建章歡賞夕，二八盡妖妍。羅綺昭陽(yáng)殿，芬芳玳瑁筵。 佩移星正動(dòng)，扇掩月初圓。無(wú)勞上懸圃，即此對(duì)神仙。 （十） 以茲游觀極，悠然獨(dú)長(zhǎng)想。披卷覽前蹤，撫躬尋既往。 望古茅茨約，瞻今蘭殿廣。人道惡高危，虛心戒盈蕩。 奉天竭誠(chéng)敬，臨民思惠養(yǎng)。納善察忠諫，明科慎刑賞。 六五誠(chéng)難繼，四三非易仰。廣待淳化敷，方嗣云亭響。

虞美人 春花秋葉（一作月）何時(shí)了，往事知多少？小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。 雕欄玉砌依然（一作應(yīng)猶）在，只是朱顏改。問(wèn)君能（一作都）有許（一作幾）多愁？恰似一江春水向東流。

李賀 　　琉璃鍾，琥珀濃， 小槽酒滴真珠紅。 　　烹龍炮鳳玉脂泣， 羅幃繡幕圍香風(fēng)。 　　吹龍笛，擊鼉鼓； 皓齒歌，細(xì)腰舞。 　　況是青春日將暮， 桃花亂落如紅雨。 　　勸君終日酩酊醉， 酒不到劉伶墳上土！李賀這首詩(shī)以精湛的藝術(shù)技巧表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)人生的深切體驗(yàn)。其藝術(shù)特色主要可分以下三點(diǎn)來(lái)談。 一、多用精美名物，辭采瑰麗，且有豐富的形象暗示性，詩(shī)歌形式富于繪畫(huà)美。 此詩(shī)用大量篇幅烘托及時(shí)行樂(lè)情景，作者似乎不遺余力地搬出華艷詞藻、精美名物。前五句寫(xiě)筵宴之華貴豐盛：杯是“琉璃鐘”，酒是“琥珀濃”、“真珠紅”，廚中肴饌是“烹龍炮鳳”，宴庭陳設(shè)為“羅幃繡幕”。其物象之華美，色澤之瑰麗，令人心醉，無(wú)以復(fù)加。它們分別屬于形容（“琉璃鐘”形容杯之名貴）、夸張（“烹龍炮鳳”是對(duì)廚肴珍異的夸張說(shuō)法）、借喻（“琥珀濃”“真珠紅”借喻酒色）等修辭手法，對(duì)渲染宴席上歡樂(lè)沉醉氣氛效果極強(qiáng)。妙菜油爆的聲音氣息本難入詩(shī)，也被“玉脂泣”、“香風(fēng)”等華艷詞藻詩(shī)化了。運(yùn)用這么多詞藻，卻又令人不覺(jué)堆砌、累贅，只覺(jué)五彩繽紛，興會(huì)淋漓，奧妙何在？乃是因詩(shī)人懷著對(duì)人生的深深眷戀，詩(shī)中聲、色、香、味無(wú)不出自“真的神往的心”（魯迅），故詞藻能為作者所使而不覺(jué)繁復(fù)了。 以下四個(gè)三字句寫(xiě)宴上歌舞音樂(lè)，在遣詞造境上更加奇妙。吹笛就吹笛，偏作“吹龍笛”，形象地狀出笛聲之悠揚(yáng)有如瑞龍長(zhǎng)吟——乃非人世間的音樂(lè)；擊鼓就擊鼓，偏作“擊鼉鼓”，蓋鼉皮堅(jiān)厚可蒙鼓，著一“鼉”字，則鼓聲宏亮如聞。繼而，將歌女唱歌寫(xiě)作“皓齒歌”，也許受到“誰(shuí)為發(fā)皓齒”（曹植）句的啟發(fā)，但效果大不同，曹詩(shī)“皓齒”只是“皓齒”，而此句“皓齒”借代佳人，又使人由形體美見(jiàn)歌聲美，或者說(shuō)將聽(tīng)覺(jué)美通轉(zhuǎn)為視覺(jué)美。將舞女起舞寫(xiě)作“細(xì)腰舞”，“細(xì)腰”同樣代美人，又能具體生動(dòng)顯示出舞姿的曲線美，一舉兩得?！梆X”“細(xì)腰”各與歌唱、舞蹈特征相關(guān)，用來(lái)均有形象暗示功用，能化陳辭為新語(yǔ)。僅十二字，就將音樂(lè)歌舞之美妙寫(xiě)得盡態(tài)極妍。 “行樂(lè)須及春”（李白），如果說(shuō)前面寫(xiě)的是行樂(lè)，下兩句則意味“須及春”。鑄詞造境愈出愈奇：“桃花亂落如紅雨”，這是用形象的語(yǔ)言說(shuō)明“青春將暮”，生命沒(méi)有給人們多少歡樂(lè)的日子，須要及時(shí)行樂(lè)。在桃花之落與雨落這兩種很不相同的景象中達(dá)成聯(lián)想，從而創(chuàng)出紅雨亂落這樣一種比任何寫(xiě)風(fēng)雨送春之句更新奇、更為驚心動(dòng)魄的境界，這是需要多么活躍的想象力和多么敏捷的表現(xiàn)力！想象與聯(lián)想活躍到匪夷所思的程度，正是李賀形象思維的一個(gè)最大特色。他如“黑云壓城城欲摧”、“銀浦流云學(xué)水聲”、“羲和敲日玻璃聲”等等例子不勝枚舉。真是“時(shí)花美女，不足為其色也；牛鬼蛇神，不足為其虛荒誕幻也”（杜牧《李長(zhǎng)吉歌詩(shī)敘》）。 由于詩(shī)人稱(chēng)引精美名物，運(yùn)用華艷詞藻，同時(shí)又綜合運(yùn)用多種修辭手法，使詩(shī)歌具有了色彩、線條等繪畫(huà)形式美。 二、筆下形象在空間內(nèi)作感性顯現(xiàn)，一般不用敘寫(xiě)語(yǔ)言聯(lián)絡(luò)，不作理性說(shuō)明，而自成完整意境。 詩(shī)中寫(xiě)宴席的詩(shī)句，也許使人想到前人名句如“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催”（王翰《涼州詞》），“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來(lái)琥珀光”（李白《客中作》），“紫駝之峰出翠釜，水晶之盤(pán)行素鱗。犀箸厭飫久未下，鸞刀縷切空紛綸”（杜甫《麗人行》），相互比較一下，能更好認(rèn)識(shí)李賀的特點(diǎn)。它們雖然都在稱(chēng)引精美名物，但李賀“不屑作經(jīng)人道過(guò)語(yǔ)”（王琦《李長(zhǎng)吉歌詩(shī)匯解序》），他不用“琥珀光”形容“蘭陵美酒”——如李白所作那樣，而用“琥珀濃”取代“美酒”一辭，自有獨(dú)到面目。更重要的區(qū)別還在于，名物與名物間，絕少“欲飲”、“盛來(lái)”、“厭飫久未下”等等敘寫(xiě)語(yǔ)言，只是在空間內(nèi)把物象一一感性呈現(xiàn)（即有作和理性說(shuō)明）。然而，“琉璃鐘，琥珀濃，小槽酒滴真珠紅”，諸物象并不給人脫節(jié)的感覺(jué)，而自有“盛來(lái)”、“欲飲”、“厭飫”之意，即能形成一個(gè)宴樂(lè)的場(chǎng)面。 這手法與電影“蒙太奇”（鏡頭剪輯）語(yǔ)言相近。電影不能靠話(huà)語(yǔ)敘述，而是通過(guò)一些基本視象、具體畫(huà)面、鏡頭的銜接來(lái)“造句謀篇”。雖純是感性顯現(xiàn)，而畫(huà)面與畫(huà)面間又有內(nèi)在邏輯聯(lián)系。如前舉詩(shī)句，杯、酒、滴酒的槽床……相繼出現(xiàn)，就給人酒宴進(jìn)行著的意念。 省略敘寫(xiě)語(yǔ)言，不但大大增加形象的密度，同時(shí)也能啟迪讀者活躍的聯(lián)想，使之能動(dòng)地去填補(bǔ)、豐富那物象之間的空白。 三、結(jié)構(gòu)奇突，有力表現(xiàn)了主題。 此詩(shī)前一部分是大段關(guān)于人間樂(lè)事的瑰麗夸大的描寫(xiě)，結(jié)尾二句猛作翻轉(zhuǎn)，出現(xiàn)了死的意念和“墳上土”的慘淡形象。前后似不協(xié)調(diào)而正具有機(jī)聯(lián)系。前段以人間樂(lè)事極力反襯死的可悲，后段以終日醉酒和暮春之愁思又回過(guò)來(lái)表露了生的無(wú)聊，這樣，就十分生動(dòng)而真實(shí)地將詩(shī)人內(nèi)心深處所隱藏的死既可悲而生亦無(wú)聊的最大的矛盾和苦悶揭示出來(lái)了?？傊?，這個(gè)樂(lè)極生悲、龍身蛇尾式的奇突結(jié)構(gòu)，有力表現(xiàn)了詩(shī)歌的主題。這又表現(xiàn)了李賀藝術(shù)構(gòu)思上不落窠臼的特點(diǎn)。

將進(jìn)酒 年代：【唐】 作者：【李白】 體裁：【樂(lè)府】 君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。 君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。 人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。 天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。 烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。 岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，君莫停。 與君歌一曲，請(qǐng)君為我側(cè)耳聽(tīng)。 鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。 古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。 陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。 主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對(duì)君酌。 五花馬，千金裘， 呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。 翻譯： 你難道沒(méi)有看見(jiàn)，洶涌奔騰的黃河之水，有如從天上傾瀉而來(lái)？它滾滾東去，奔向東海，永遠(yuǎn)不會(huì)回還。你難道沒(méi)有看見(jiàn)，在高堂上面對(duì)明鏡，深沉悲嘆那一頭白發(fā)？早晨還是滿(mǎn)頭青絲，傍晚卻變得如雪一般。因此，人生在世每逢得意之時(shí)，理應(yīng)盡情歡樂(lè)，切莫讓金杯空對(duì)皎潔的明月。既然老天造就了我這棟梁之材，就一定會(huì)有用武之地，即使散盡了千兩黃金，也會(huì)重新得到。烹羊宰牛姑且盡情享樂(lè)，今日相逢，我們真要干杯三百。岑夫子，丹丘生，請(qǐng)快喝不要停，我為你唱一首歌，請(qǐng)你們側(cè)耳為我細(xì)細(xì)聽(tīng)。在鐘鼓齊鳴中享受豐美食物的豪華生活并不值得珍貴，但愿永遠(yuǎn)沉醉不愿清醒。自古以來(lái)那些圣賢無(wú)不感到孤獨(dú)寂寞，唯有寄情美酒的人才能留下美名。陳王曹植過(guò)去曾在平樂(lè)觀大擺酒宴，即使一斗酒價(jià)值十千也在所不惜，恣意暢飲。主人啊，你為什么說(shuō)錢(qián)已經(jīng)不多，快快去買(mǎi)酒來(lái)讓我們一起喝個(gè)夠。牽來(lái)名貴的五花馬，取出價(jià)錢(qián)昂貴的千金裘，統(tǒng)統(tǒng)用來(lái)?yè)Q美酒，讓我們共同來(lái)消融這無(wú)窮無(wú)盡的萬(wàn)古長(zhǎng)愁！