豬，朱門是豪門，豪門吃飯才鐘鳴鼎食

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鐘鳴鼎食應(yīng)該是指什么生肖——答案：龍、虎。鐘鳴鼎食zhōng míng dǐng shí【解釋】鐘：古代樂器；鼎：古代炊器。擊鐘列鼎而食。形容貴族的豪華排場(chǎng)?！境鎏帯俊妒酚洝へ浿沉袀鳌罚骸盀⑾鳎〖家?，而郅氏鼎食。馬醫(yī)淺方，張里擊鐘?！碧啤ね醪峨蹰w序》：“閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家。”【結(jié)構(gòu)】聯(lián)合式。【用法】多與“之家”連用。一般作定語(yǔ)?！颈嫘巍慷?；上部不能寫作“日”?！窘x詞】錦衣玉食、燈紅酒綠、花天酒地【反義詞】粗茶淡飯、荊釵布裙、食淡衣粗【例句】人們從這個(gè)英姿颯爽的革命女戰(zhàn)士身上；根本看不出她曾是～之家的嬌小姐?！居⒆g】enjoy　affluence

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應(yīng)該是鼠，我不是太確定

葡萄美酒夜光杯”，意思是舉起晶瑩的夜光杯，斟滿殷紅的葡萄美酒。“葡萄美酒”，是以葡萄釀造成的美酒；“夜光杯”，指一種光能照夜的白玉琢成的酒杯。此句以奇麗的彩筆描繪出豪華的場(chǎng)面，并富有西域的特色。次句“欲飲琵琶馬上催”，正要開懷暢飲，忽然，錚錚琮琮的琵琶聲從馬上傳來(lái)。琵琶是西域盛行的樂器，詩(shī)人用來(lái)渲染西域色彩?！榜R上催”的“催”字有不同解釋，有的說(shuō)是催飲，有的說(shuō)是催人出征，或解釋為急促?gòu)椬嘀?。從全?shī)風(fēng)格來(lái)看，還是以催飲為宜。 三四句“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”，這是在酣醉時(shí)的勸酒詞，是說(shuō)，醉就醉吧，醉臥在沙場(chǎng)上有什么呢，請(qǐng)不要見笑，從古至今征戰(zhàn)的人有幾個(gè)是活著回來(lái)的。這兩句歷來(lái)頗多分歧，有的認(rèn)為是極為悲痛之詞，有的認(rèn)為是略帶悲涼之意，但從盛唐時(shí)期將士們的豪情及全詩(shī)的風(fēng)格來(lái)看，似不宜有憂傷情緒的。 欲飲琵琶馬上催是倒裝句，順過(guò)來(lái)講應(yīng)作“馬上琵琶催欲飲” 個(gè)人感覺這首詩(shī)即豪邁灑脫 又有稍許的無(wú)奈

龜兔賽跑的事就不用說(shuō)了吧　　宙斯與烏龜　　宙斯結(jié)婚時(shí)，舉行盛大宴會(huì)，招待所有的動(dòng)物。只有烏龜沒有出席，宙斯不知道他什么原因沒來(lái)。第二天，他便問烏龜為什么不來(lái)赴宴。烏龜回答說(shuō)：“還是家里舒服，我愛自己的家?！敝嫠箽鈶嵵翗O，就罰烏龜永遠(yuǎn)馱著他的家行走。 這故事說(shuō)明，再豪華的宴會(huì)也沒有自己的家舒服　　有一天，烏龜與猴子一起釀酒，準(zhǔn)備拿到集市上去賣?！　〉镒拥膭?dòng)作很快，一天過(guò)去后，猴子已經(jīng)開始喝自己釀出來(lái)的酒，而烏龜卻還在慢騰騰的造，于是，猴子開始嘲笑烏龜并將自己釀出來(lái)的酒拿到集市上去賣?！　≈皇蔷频奈兜烙炙嵊譂粔操u不出去，猴子只好垂頭喪氣的回到家中。而此時(shí)，烏龜?shù)木撇艅倓傖労?，酒香撲鼻，還沒有等烏龜拿到市集上，就已被聞香而至的酒客買得一干二凈了?！　↓斝趾妄?shù)芡瑫r(shí)考上了體育學(xué)院?！　↓斝窒耄何以隗w育上并無(wú)特長(zhǎng)，但我喜歡沉思默想，適合做學(xué)問，就選讀“體育概論”專業(yè)吧。　　龜?shù)芟耄郝犝f(shuō)我們?yōu)觚敱韧米舆€跑得快，練長(zhǎng)跑又不費(fèi)腦子，我就選讀“實(shí)用長(zhǎng)跑”專業(yè)吧。　　理論研究須掌握很多學(xué)問，龜兄就從本科一直讀到博士后，畢業(yè)后留校任教了?！　↓?shù)鼙究飘厴I(yè)后去找工作，在很多快遞公司和外賣公司都碰了壁。他想，這都是因?yàn)槲覍W(xué)歷太低，不如干脆也一直讀到博士后?！　”M管練長(zhǎng)跑對(duì)于龜?shù)苁冀K是一件痛苦的事情，但他憑著一邊苦學(xué)一邊取巧，終于混到畢業(yè)。他想，等應(yīng)聘時(shí)將博士后文憑往出一亮，沒有一家公司不會(huì)心服口服?！　↓?shù)茉诋厴I(yè)招聘會(huì)上又多次碰壁之后，一家外賣公司的人事經(jīng)理對(duì)其直言相告：我們寧愿聘用一只高中學(xué)歷的兔子，也不會(huì)聘用你這只博士后烏龜?shù)?！　　可見，盲目選擇專業(yè)，盲目升學(xué)乃是失策之舉?！　￡P(guān)于烏龜?shù)墓适聦?shí)在太多了　　我就找?guī)讋t吧

龜兔賽跑

你好，答案是羊　　屬羊人性格憂郁，多愁善感，看問題時(shí)目光也總是憂暗的，把事情想得很糟。屬羊人有待于人用強(qiáng)烈高昂的情緒去驅(qū)散屬羊人內(nèi)心的陰暗，期望周圍的人給屬羊人熱情和支持。屬羊人希望周圍能有更多的朋友。屬羊人的缺點(diǎn)之一是一遭困境的打擊就不會(huì)輕易擺脫苦惱，別人早已忘記了屬羊人的不幸，而屬羊人還深深陷在痛苦之中。這種人另一個(gè)缺點(diǎn)是做事猶豫不決。屬羊人們典型的錯(cuò)誤則是不能將自己的收入花費(fèi)在適當(dāng)?shù)牡胤剑彦X隨意散發(fā)，就象經(jīng)濟(jì)部門不能不將款項(xiàng)撥到其屬羊人部門一樣。但是盡管如此，可以說(shuō)屬羊人一生中不必為謀生而艱辛勞作，好事總會(huì)自然地來(lái)到屬羊人的身邊。屬羊人們喜歡豪華與安定，以至屬羊人們的情緒都要受到周圍是否和諧的環(huán)境的很大影響，屬羊人在寬敞明亮、空氣清新、布置淡雅的房間里，是可以保持愉悅的心情的。希望我的回答可以幫到你

你好，答案是牛肖牛而生于早上的人，個(gè)性略為急躁，且沉不住氣易怒。?？雌饋?lái)溫馴慢吞，但它們發(fā)起脾氣來(lái)卻是莽撞的，且有點(diǎn)不講理，其實(shí)這是牛的深沉脾氣，原始個(gè)性。生于早上的人會(huì)將此性格展露出來(lái)。非洲狩獵的人都知道，最令人膽怯害怕的動(dòng)物并不是獅子、老虎、象等，而是野牛?？梢娦づ５娜说拇_會(huì)帶有牛脾氣。肖牛而生于午間的人，一生運(yùn)程會(huì)順利，不會(huì)存僥幸的心理，做事踏實(shí)，不冒險(xiǎn)不取巧，堅(jiān)忍地勇往直前。因此，事業(yè)是由年輕時(shí)一步一步穩(wěn)重地建立起來(lái)，基礎(chǔ)很好，到了中年均很順利。不管是男是女，此時(shí)生的人都對(duì)生活有計(jì)畫性，且節(jié)儉持家，女性更是溫馴主婦，不求虛華，相當(dāng)理想的女性。肖牛而生于晚上的人，做事較被動(dòng)，有點(diǎn)懶散，不太肯動(dòng)腦筋，因此常被看成像牛般的笨拙，在工作上也不會(huì)抗命，相當(dāng)服從。由于過(guò)于被動(dòng)，就顯得缺乏進(jìn)取心，所以在競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)代社會(huì)上就會(huì)輸給他人，成就也顯得較少。不過(guò)，這種人心地善良，不會(huì)和人爭(zhēng)權(quán)奪利，較樂觀，安貧樂道，很好相處希望我的回答可以幫到你

暑假游麗江】　　　好不容易盼到放暑假了，放假的第二天我就買了去麗江的火車票，一個(gè)人第一次去這么遠(yuǎn)的地方，帶著幾份激動(dòng)，幾份驚喜，還有些擔(dān)心，這種復(fù)雜的心情一直延續(xù)到我上了火車。這次出來(lái)玩的人還真不少，有不少人還站在過(guò)道里。坐下后，有一小伙子拿出牌來(lái)，要我們一起打牌，這樣一邊打牌一邊聊天，聊天的過(guò)程中得知我們的目的地都是麗江，都是來(lái)旅游的，當(dāng)然我們的話題就更多了。一個(gè)人坐車當(dāng)然很悶，幾個(gè)同齡人在一起，有說(shuō)不完的話，感覺時(shí)間過(guò)得好快，不知不覺就到了麗江。一下了火車，感覺一切都是那么的新鮮，蔚藍(lán)的天空，潔白的云彩，真的好像一步踏入了天堂。他們幾個(gè)早在網(wǎng)上訂了房，我沒有做這方面的準(zhǔn)備，正好，他們的一個(gè)標(biāo)間空了一個(gè)床位，邀請(qǐng)我過(guò)去住，一來(lái)呢，可以節(jié)省一部分開支，二來(lái)我們又可以一起搭伙玩，我當(dāng)然欣然接受了。到了客棧門口才知道住的是閱古樓客棧，門面挺敞亮，剛一踏進(jìn)門，霎時(shí)讓那唯美的建筑吸引了，在行李員的引領(lǐng)下在前臺(tái)辦了一下入住手續(xù)，待客棧小妹把房門打開，我們幾個(gè)都傻眼了，真的好美啊，這床，這小桌，這小凳都是那么的精致。待放下行李，去院里面轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，臺(tái)球桌，咖啡吧，還有觀景平臺(tái)，躺在躺椅上就可以俯瞰整個(gè)古城，感覺非常愜意。坐了這么久的火車，也餓了，我們幾個(gè)就出去找吃的，聽說(shuō)秋月閣餐吧不錯(cuò)，就一路問過(guò)去，我們?nèi)サ臅r(shí)候人可真多，直接沒位子，這怎么著啊，為了能夠吃到正宗的三文魚，就在這等吧，等了差不多半個(gè)小時(shí)才有了位子。我們幾個(gè)各自點(diǎn)了最愛吃的三文魚，臘排骨火鍋，納西烤魚，納西烤肉，速度挺快不一會(huì)兒就上來(lái)菜了，一打啤酒整起，哈哈，有說(shuō)有笑，一起玩的挺開心，上面的歌手唱的挺帶勁，我們喝的很嗨，這酒飽飯足了，出去轉(zhuǎn)去了。聽說(shuō)酒吧街晚上非常熱鬧，那就去酒吧街玩了，雖然我們沒幾個(gè)錢，不過(guò)人多，湊一塊還是可以的，就選了一家最熱鬧的后街5號(hào)，叫了一打酒，也忒貴了，480啊(還好從住的閱古樓客棧拿了打折卡，可以打8.5折)，貴就貴吧，為了體驗(yàn)這里的酒吧文化，奢侈一回吧。都是年輕人熱情也是高漲的很，一瓶啤酒一口氣吹了，在舞臺(tái)上慢搖，還真是難得放松一回啊，不管了，身體怎么舒服怎么來(lái)吧。我們這幫小年輕的一位小帥哥被一少婦看上了，哈哈，兩個(gè)人摟著在舞臺(tái)上盡情的搖著，最后我們玩的也差不多了，小帥哥跟著小少婦走了，我們幾個(gè)回客棧休息了。傳說(shuō)中的艷遇在他們身上發(fā)生了，而我沒有。接下來(lái)的幾天，我們一起騎車去束河，去拉什騎馬，徒步虎跳峽，玩的很開心，雖然沒有什么艷遇，但我認(rèn)識(shí)了這幫好朋友，給我的麗江之行涂上了美好的一筆。

把分加點(diǎn)，30寫你老妹啊。郵箱，不發(fā)的話有雷同作文

暑假，一只五光十色的貝殼，里面珍藏著許多璀璨的珍珠，一顆散發(fā)著它那高貴的氣質(zhì)。對(duì)，就是它，暑假里印象最深刻的一件事。有一天，（那時(shí)我在小姑姑家做客）早上的空氣很好，我就推著小表弟去外面走走。當(dāng)我們回來(lái)的時(shí)候，我被眼前的一幕驚呆了：幾個(gè)外地人小孩，玩弄著一只小麻雀。他們以為自己是對(duì)的，將那只可憐的鳥兒拋開，看樣子是要放走小鳥?？墒鞘聦?shí)是殘酷的，鳥兒落在地上之后，他們又把小鳥捏在手里，再次起錨。一次又一次，鳥兒精疲力盡。他們似乎喜愛這一次次那殘忍的場(chǎng)面。我剛想說(shuō)幾句，他們已經(jīng)把那只不幸的鳥兒帶回出租房子。可憐的鳥兒，你的遭遇讓我感到傷心。你只是一只剛學(xué)會(huì)飛行的鳥兒，為什么要這樣懲罰你呢？同時(shí)，我又為那幾個(gè)孩子感到悲哀，“懲罰”這只鳥兒，是他們?cè)撟龅氖虑閱?？鳥兒的父母一定很傷心，盡管它們只是一只小小的麻雀，但我想它們一定擁有人類的喜、怒、哀、樂。這一幕情景，此刻還一次次浮上我的腦海。此刻我不得不呼吁：救救動(dòng)物，救救大自然！

酒器種類我國(guó)酒器之多，種類之繁，造形之美，確具世界之冠，以下按其材質(zhì)與用途分類來(lái)說(shuō)。(一)、以酒器材質(zhì)區(qū)分以制品材料來(lái)講，常用的可分為陶制品酒器、青銅制品酒器、漆制品酒器、玉石制品酒器、瓷制品酒器、金銀銅錫制品酒器、水晶玻璃制品酒器、動(dòng)植物制品酒器、塑膠制品酒器以及紙質(zhì)制品酒器等。(二)、以酒器用途區(qū)分以酒器用途來(lái)講，大致可分為三類，即盛酒之器、溫酒之器及飲酒之器。3飲酒之器在古代有爵、角、觥、觶、觚等器皿，它的造型和工藝大致與盛酒酒器，溫酒酒器相類似。也都保有珍藏價(jià)值，自早期的陶制品、青銅制品、瓷制品、貴重金玉制品等。發(fā)展至今，早已用玻璃、塑膠勺一般瓷品取而代之，一切以實(shí)用、經(jīng)濟(jì)、便利為取向。二、酒器發(fā)展史概述（一）、上古時(shí)代的酒器：最早人類系利用獸之空角來(lái)飲酒，繼以用石器來(lái)盛飲，人類漸漸嫌石器粗拙笨重，為了要釀酒及飲酒的方便，遂創(chuàng)造了陶器器皿。這可從距今六、七千年前的老官臺(tái)文化遺址及西安半坡遺址出土的陶器中有陶罐、陶盆用以煮食或釀造酒，陶瓶裝釀好的酒，陶碗是飲用的工具。新石器晚期，夏朝大禹以后時(shí)期，陶器已有很大的進(jìn)步。兼具燒成技術(shù)與造形之講究了。在龍山文化時(shí)期的出土遺物中，發(fā)現(xiàn)有冶鋼制品，包括了酒器，證明夏朝時(shí)也已有青銅制品的酒器，至殷商時(shí)期，是我國(guó)青銅器大發(fā)展之時(shí)期，在商代文化遺址中，如鄭州的商城，黃坡的盤龍城和安陽(yáng)小屯的殷墟中，都發(fā)現(xiàn)了青銅酒器，如觚、爵、觶、斝、尊、卣、壺、觥、罍、盉等。漆制酒器據(jù)文獻(xiàn)記載，在大禹祭祀時(shí)已有使用，但至漢朝，漆器的工藝成就，已達(dá)到鼎盛階段。(二)、中古時(shí)代的酒器：我國(guó)中古時(shí)代酒器的特徵，已進(jìn)入以瓷制品酒器為主的新歷史時(shí)期，經(jīng)歷了隋、唐、五代、宋、遼、金、元等王朝。由於各王朝經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展之不平衡，因而每一朝代瓷制等酒器，都有其獨(dú)特風(fēng)格，這是我國(guó)瓷制品酒器，方興未艾的發(fā)展時(shí)期，在工藝上講求瓷器的花紋圖案。當(dāng)時(shí)以青瓷、白釉藍(lán)花為時(shí)尚。隋唐以后，我國(guó)瓷器產(chǎn)品出現(xiàn)了多樣化，在以前青瓷發(fā)展的基礎(chǔ)上，又出現(xiàn)了白釉瓷、綠彩黃油瓷、黑釉瓷等，其中尤以醬黃、乳白、蔥綠三種柚色組成，稱之「唐三彩」達(dá)到頂峰結(jié)晶，有很高的藝術(shù)價(jià)值。因而唐代地出現(xiàn)丁著名「唐三彩酒盅」中庸時(shí)期李適之在「春夜別友人」詩(shī)中提到，「銀燭吐清煙，金尊對(duì)綺筵」。那時(shí)使用的酒器又邁入另一階段，發(fā)展到用貴重的金銀翠玉來(lái)鑲制酒器，極盡豪華。當(dāng)時(shí)的貴族豪門不但講究飲酒之風(fēng)，也要求相得益彰的載酒之器，以示炫耀與虛榮。遂有以金銀玉石及瑪瑙等珍貴的酒器出現(xiàn)。古都西安發(fā)現(xiàn)了唐代的地窖中，埋有許多極其珍貴的寶物，其中有一鑲金牛頭的瑪瑙酒杯，一只唐代鎏金舞馬御林銀壺等，另不久前在內(nèi)蒙出土約有「瑪瑙酒盅」、「提鏈水晶杯」，據(jù)鑒定為遼金元時(shí)期的酒器等，都是罕世瑰寶。(三)、近代酒器：在我國(guó)明清時(shí)期，是瓷制酒器發(fā)展的最高峰。當(dāng)時(shí)有以藍(lán)色為主的 「景泰藍(lán)」工藝，就是明朝景泰年間問世享名中外，但多為貴族富豪所欣賞收藏。清代后期的瓷器酒器，逐漸走向大規(guī)模手工藝生產(chǎn)，如江西景德鎮(zhèn)，廣州石灣的陶瓷器工廠，規(guī)模設(shè)備甚大，產(chǎn)品遍銷全國(guó)各地區(qū)，甚至可遠(yuǎn)銷國(guó)外。這時(shí)瓷器除「青花」、「豐彩」、「冬青」等彩外，并有「粉彩」、「琺瑯」、「軟彩」、「硬彩」、「古銅彩」等之改進(jìn)。(四)、現(xiàn)代酒器：古代種種酒器，除了為世代繼承而發(fā)展品種之外，絕大多數(shù)雖是破土而生，但都二時(shí)過(guò)境遷，它們歷史任務(wù)都告結(jié)束，唯有供人們欣賞和文化研究的價(jià)值，它們不但沒有消逝，反而身價(jià)百倍，越古越珍貴，有的成為國(guó)寶，價(jià)值連城，成了珍世文物。接踵而來(lái)的現(xiàn)代酒器發(fā)展，只求經(jīng)濟(jì)，實(shí)用、方便為目的，材質(zhì)上采用陶瓷、玻璃、塑膠，甚至紙質(zhì)等低廉成本的酒器與大量生產(chǎn)。型式雖多，但力求簡(jiǎn)單，為配合大眾化潮流，隨用隨棄，現(xiàn)代人飲酒時(shí)，已無(wú)當(dāng)時(shí)閑情兼賞酒器精致之美，造形之美。

30到40

漢代的漆制酒器。漢代，人們飲酒一般是席地而坐，酒樽入在席地中間，里面放著挹酒的勺，飲酒器具也置于地上，故形體較矮胖。

漢代漆制酒具流行，其形制基本上繼承了青銅酒器的形制，有盛酒器具，飲酒器具。飲酒器具中，漆制耳杯是常見的。

漢代飲酒器具有：樽、耳杯、卮、角杯、壺、鈁、杓。漢代酒器中最常用的是樽、卮、杓、耳杯，多為漆器。壺、鈁、樽和卮為盛酒器，杓為挹酒器，耳杯、角杯為飲酒器。

盛酒器具是一種盛酒備飲的容器。其類型很多，主要有以下一些：尊、壺、區(qū)、卮、皿、鑒、斛、觥、甕、瓿、彝每一種酒器又有許多式樣，有普通型，有取動(dòng)物造型的。以尊為例，有象尊、犀尊、牛尊、羊尊、虎尊等。飲酒器的種類主要有：觚、觶、角、爵、杯、舟。不同身份的人使用不同的飲酒器，如《禮記·禮器》篇明文規(guī)定："宗廟之祭，尊者舉觶，卑者舉角"。溫酒器，飲酒前用于將酒加熱，配以杓，便于取酒。溫酒器有的稱為樽，漢代流行。湖北隨州曾候乙墓中的銅鑒，可置冰貯酒，故又稱為冰鑒。

記住最后一次喝醉的經(jīng)驗(yàn)一如字面上所示，我們指的是“喝醉”酒而非“喝酒”。對(duì)于大多數(shù)人而言，長(zhǎng)久以來(lái)“喝一杯酒”意味著三五好友把盞言笑的歡樂時(shí)光?；谖覀兠總€(gè)人不同的年齡以及第一次喝酒時(shí)周圍的環(huán)境，我們都有過(guò)各種回憶和期待(有時(shí)是焦慮) 使我們可能回想起一杯沁涼的啤酒、一杯雞尾酒、杜松子酒加奎寧水、威士忌加啤酒、一口紅酒或諸如此類的事物等等。周而復(fù)始，在多數(shù)人早期喝酒的過(guò)程中，對(duì)于酒精的期待總是能夠符合實(shí)際需要喝下的酒量。如果剛好每次都能恰如其分，我們自然認(rèn)為“喝杯酒”是一件令人愉快的經(jīng)驗(yàn)，不僅滿足自己的需求，也不會(huì)逾越宗教習(xí)俗的規(guī)范。同時(shí)滿足渴望、迎合社交場(chǎng)合的禮儀，并有助于我們放松心情、振奮精神，達(dá)到我們各種不同的追求目標(biāo)。例如以一位55歲的芬蘭人而言，當(dāng)有人找他喝一杯時(shí)，不禁立即使他聯(lián)想到年輕時(shí)，在寒冷的天氣下喝下一兩杯白蘭地或伏特加烈酒后，所帶來(lái)的陣陣暖意。若是一名年輕的女性，她腦海里可能立即浮現(xiàn)，華麗水晶杯裝著香檳、衣香鬢影、耳鬢廝磨、情意綿綿羅曼蒂克的氣氛，或是搖滾音樂會(huì)中蓄胡、長(zhǎng)發(fā)牛仔裝裝扮的年輕人，從滿袋瓶裝酒中取出一瓶豪飲，閃光燈不停閃爍，四處煙霧迷漫，每個(gè)人都尖聲狂叫，令人興奮不已的景象。有一位A.A.會(huì)員說(shuō)：“喝一杯”幾乎等于是吃比薩、喝啤酒的代名詞。還有一位78歲的寡婦說(shuō)，她時(shí)常會(huì)不由自主地想起在療養(yǎng)院時(shí)，很喜歡在就寢時(shí)來(lái)杯雪利酒的習(xí)慣。雖說(shuō)我們腦海中這種對(duì)于喝酒的印象極為自然，然而就我們現(xiàn)在的情況而言，卻是一種誤導(dǎo)，這也是我們有些人開始喝酒的方式。如果我們喝酒的過(guò)程僅僅是這樣，那么我們后來(lái)就不太可能會(huì)惡化成為嗜酒的問題。然而如果我們毫無(wú)畏懼的檢視從前喝酒的過(guò)程，就可以看出在我們最后幾年或幾個(gè)月的嗜酒期間，不論我們?cè)偃绾闻Φ膰L試，未曾再出現(xiàn)如此完美、神奇的時(shí)光。取而代之的是我們一再的發(fā)現(xiàn)自己的實(shí)際的酒量遠(yuǎn)大于此，最后總是導(dǎo)致某種程度的麻煩。也許我們對(duì)自己飲酒過(guò)度單單只有私下感到些許內(nèi)疚。但有時(shí)卻會(huì)演變?yōu)閯×业臓?zhēng)吵，影響本身工作，甚至導(dǎo)致嚴(yán)重的疾病、意外，或法律和財(cái)務(wù)問題。所以，當(dāng)一個(gè)“喝一杯”的建議出現(xiàn)時(shí)，現(xiàn)在我們嘗試著回想從開始喝酒到最后一次可憐的醉酒和宿醉的整個(gè)過(guò)程。一般朋友對(duì)我們提議喝一杯酒的邀約，一般而言純粹指的是社交應(yīng)酬、一兩杯淺嘗即止的方式。但是如果我們認(rèn)真仔細(xì)的回想上次喝醉所給我們帶來(lái)的痛苦的全部細(xì)節(jié)，我們就不會(huì)再被長(zhǎng)久以來(lái)盤據(jù)在我們心頭對(duì)“喝一杯酒”的印象所蒙蔽。如今我們可以坦白地承認(rèn)，就我們生理上的真實(shí)反應(yīng)而言，我們相當(dāng)確定一杯黃湯下肚，意味著我們遲早又會(huì)再喝醉酒，而帶來(lái)一連串的麻煩。喝酒對(duì)我們來(lái)說(shuō)已不再意味著音樂、歡樂，而是病痛和悔恨的記憶。有位A.A.會(huì)員曾經(jīng)如此表示：“我知道現(xiàn)在如果去酒吧喝一杯酒，將絕不可能再像以前一樣，只是用一點(diǎn)時(shí)間、花一些金錢而已。這一杯酒將會(huì)耗盡我的銀行賬戶、我的家庭、我的房屋、汽車、工作、我的理智，甚至于我的人生。這實(shí)在是太大的代價(jià)太高的風(fēng)險(xiǎn)?！彼涀×怂詈笠淮魏茸淼那闆r，而不是第一次喝酒的經(jīng)驗(yàn)。舍棄陳舊的觀念在過(guò)去嗜酒期間我們從生活當(dāng)中累積下來(lái)一些根深蒂固的想法，即使在我們停止喝酒之后，卻無(wú)法像變魔術(shù)一般，轉(zhuǎn)瞬間就消失無(wú)蹤。雖然我們已經(jīng)遠(yuǎn)離了醉生夢(mèng)死的日子，但是酒癮疾病依舊徘徊不去。所以我們已經(jīng)發(fā)覺到，如果能夠設(shè)法去除許多開始又再度萌芽發(fā)根的舊觀念，將有助于我們康復(fù)的療程。而這些老舊的思想，也確實(shí)一再地重復(fù)發(fā)生。我們所努力想要達(dá)成的目標(biāo)就是希望能夠從過(guò)去陳舊觀念的束縛中，重新獲得一種放松而自由的感覺。很多我們過(guò)去思考方式的習(xí)慣及其所形成的概念限制了我們的自主權(quán)。當(dāng)我們以全新眼光仔細(xì)檢視時(shí)，原來(lái)它們只會(huì)壓垮我們而一無(wú)是處。我們沒必要再繼續(xù)緊抓著不放，除非經(jīng)過(guò)確實(shí)的檢驗(yàn)證明有用，而且真正仍然可以發(fā)揮效果。我們現(xiàn)在可以使用非常具體的標(biāo)準(zhǔn)用來(lái)衡量一個(gè)想法目前的實(shí)用和真實(shí)性。我們能夠?qū)ψ约赫f(shuō)“那正是我在喝酒時(shí)經(jīng)常有的想法，這種思考模式現(xiàn)在是否有助于我保持清醒？今天這種思想對(duì)我而言是否有益?”我們過(guò)去很多陳舊的觀念——特別是那些關(guān)于酒精、喝酒、醉酒、以及酒依賴方面的想法（或是嗜酒的問題，如果你比較認(rèn)同此一措辭）——對(duì)我們而言不是毫無(wú)價(jià)值，就是實(shí)際上在自我毀滅，去除掉那些想法將會(huì)是極大的解脫。也許舉幾個(gè)例子就足以說(shuō)明我們拋棄這些陳舊而無(wú)用的觀念之益處。當(dāng)我們?cè)谑畮讱q的青少年時(shí)期，對(duì)很多人而言，喝酒是一種宣誓證明，用來(lái)表示我們已經(jīng)不再是小孩子，或者我們已經(jīng)長(zhǎng)大成人，而且聰明老練、見過(guò)世面或者足夠強(qiáng)大可以違抗父母和其它權(quán)威。在很多人的觀念中喝酒總是與浪漫、性、音樂、功成名就及優(yōu)越感、奢華享受密不可分。如果學(xué)校有傳授任何關(guān)于喝酒的事情，通常只是對(duì)于健康的危害和可能被吊銷駕照等——其余的事并不多。同時(shí)有許多人仍然相當(dāng)確信任何喝酒行為完全都是不道德，直接導(dǎo)致犯罪、痛苦、恥辱和死亡。無(wú)論我們對(duì)喝酒的感覺曾經(jīng)是什么，正面或負(fù)面，通常是強(qiáng)烈而又情緒化遠(yuǎn)多于理性?；蛟S我們對(duì)于喝酒的態(tài)度僅僅只是無(wú)意識(shí)的，不假思索的全盤接收他人的意見。對(duì)于許多人而言，喝酒是社交場(chǎng)合中，必要而無(wú)傷大雅的一部分，在某些地方、朋友之間在特定時(shí)間內(nèi)所進(jìn)行的令人愉快的休閑活動(dòng)。其他人也許視喝酒為佐餐必備物品。但現(xiàn)在我們問自己: 如果不喝酒，是不是就實(shí)際上無(wú)法盡情享受友情或美食？我們喝酒的方式是否有助于改善自己的社交關(guān)系? 這樣是否能提高我們對(duì)食物美味的享受能力?對(duì)于想喝醉酒的想法，無(wú)論是贊成還是反對(duì)，其所衍生的反應(yīng)甚至更加極端。不勝酒力可能被視為只是好玩或者只是丟臉。基于各種理由，想喝醉酒的想法常令許多人都覺得反感?？墒菍?duì)我們有些人而言，這是一種渴望的狀態(tài)，喝醉酒不僅僅只是為了迎合他人的期待，同時(shí)我們自己也喜歡這一感覺。但是同時(shí)另外還有一個(gè)影響因素，就是由于受到社會(huì)知名人士的公然輕忽。有些人完全無(wú)法容忍從未喝醉的人，其他人則是鄙視喝得太醉的人。就現(xiàn)今醫(yī)療保健所發(fā)現(xiàn)的結(jié)論，目前對(duì)改變這些態(tài)度所能發(fā)揮的影響力仍然相當(dāng)有限。當(dāng)我們第一次聽到“嗜酒者”這個(gè)名詞時(shí)，我們大多數(shù)人都會(huì)聯(lián)想到是專門指那些年邁、衣衫襤褸、渾身顫抖或是在行乞令人討厭的人，或是在貧民窟里喝醉酒的人。現(xiàn)在對(duì)此問題有充分了解的人都知道這全都是廢話。然而盡管如此，我們過(guò)去所殘留的那些模糊不清的概念，在我們剛開始試著保持清醒之際，依舊縈繞在我們心中。蒙弊了我們的視線，使我們難以察覺到事情的真相。但直到最后，我們總算變得有意愿去接受，轉(zhuǎn)變過(guò)去的那些觀念——只是可能——部分也許有點(diǎn)錯(cuò)誤，或至少不完全能夠再準(zhǔn)確的反映我們個(gè)人的親身經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)我們能夠說(shuō)服自己，以誠(chéng)實(shí)的態(tài)度看待過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)、并仔細(xì)聆聽其它不同于我們自己的想法時(shí)，我們就可以用開放的胸懷來(lái)面對(duì)一長(zhǎng)串過(guò)去我們所未曾詳細(xì)檢視過(guò)的信息。例如，我們可以察看科學(xué)專業(yè)的敘述：酒精不僅是美味解渴的飲料，而且也是一種能夠改變意識(shí)形態(tài)的藥劑。我們學(xué)習(xí)到不但可以在飲料中發(fā)現(xiàn)到藥劑，同時(shí)也存在于食物和各種藥品之中。而且現(xiàn)在幾乎每一天，我們都可以讀到或聽到一些特定的藥劑對(duì)于人體所造成多重的危害（包括對(duì)于心臟、血管、胃、肺部、口腔、腦部等等）這是我們從前所未曾懷疑過(guò)的狀況。藥理學(xué)家以及其他的成癮治療專家，現(xiàn)在都已經(jīng)認(rèn)為酒精無(wú)論是使用作為飲料、興奮劑、鎮(zhèn)靜藥、補(bǔ)藥或是安定劑，不能完全視之為安全無(wú)虞。但就每個(gè)單一個(gè)案而言，其本身并未必會(huì)直接導(dǎo)致身體傷害或精神惡耗。顯然大部分人都能夠優(yōu)雅的使用，而不致對(duì)自己或他人造成傷害。我們發(fā)現(xiàn)，可將喝酒視為醫(yī)學(xué)上的服用藥物，酒醉就像是服藥過(guò)量。濫用藥物能夠直接或間接的導(dǎo)致各種身體健康、精神、家庭、社會(huì)、財(cái)務(wù)、工作上的問題。我們能夠開始看到酒精對(duì)有些人所造成的后果，而不是大部分只想到喝酒給我們帶來(lái)什么。我們也已經(jīng)發(fā)覺到，任何人，只要是有發(fā)生過(guò)關(guān)于喝酒方面任何型態(tài)的麻煩，也許就是處于我們稱之為“嗜酒”的狀況。此一疾病侵襲的對(duì)象不分其年齡、信仰、種族、性別、智力、背景、情緒、健康、職業(yè)、家庭狀況、體質(zhì)好壞、飲食習(xí)慣、社會(huì)或經(jīng)濟(jì)地位或其它一般的個(gè)性。問題不在于你喝多少或怎么喝、何時(shí)喝、為什么喝，而是喝酒如何影響到你的生活——當(dāng)你喝酒時(shí)發(fā)生過(guò)什么事。在我們能夠意識(shí)到自己有這個(gè)疾病之前，我們必須先走出一個(gè)老舊而又令人厭倦的誤區(qū)：承認(rèn)我們自己已經(jīng)無(wú)法控制酒量是一可恥、懦弱的表現(xiàn)（如果我們?cè)?jīng)如此）。軟弱？事實(shí)上我們需要相當(dāng)大的勇氣才能正視這一殘酷的現(xiàn)實(shí)、毫無(wú)保留、沒有掩飾、無(wú)需借口，同時(shí)我們不用再自欺欺人。（雖然似乎不是在自吹自擂，但坦白說(shuō)我們很多人都幻想自己是世界冠軍）在我們從酒癮疾病康復(fù)的過(guò)程中，同樣也會(huì)因?yàn)橐恍╁e(cuò)誤的想法而蒙上陰影。就好像其他數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的人，親眼見到一個(gè)人因?yàn)楹染贫鴮?dǎo)致死亡，對(duì)于這個(gè)嗜酒者為何無(wú)法以自己的意志力停止喝酒會(huì)非常的驚訝。這是另一個(gè)過(guò)時(shí)的觀念，我們之所以會(huì)將這種想法一直銘記在心，主要是因?yàn)槲覀兒芏嗳嗽谠缒陼r(shí)期接觸到一些典型、超強(qiáng)意志力的案例，或許是有過(guò)家族或鄰里中的傳奇人物。經(jīng)過(guò)多年放蕩不羈的生活后聲名狼藉，但突然間改弦易轍放棄酒精、女人，到了50歲的時(shí)候，洗心革面、重新作人，從此滴酒不沾，成為舉止得體、誠(chéng)實(shí)正直的模范。這種當(dāng)我們準(zhǔn)備好時(shí)也能夠依樣劃葫蘆的幼稚想法，是一項(xiàng)危險(xiǎn)的錯(cuò)覺。我們不是其他任何人。我們就只是我們自己（我們也不是每天喝一大瓶，一直活到90歲的老祖父。）現(xiàn)在我們非常確定的結(jié)論是，僅憑個(gè)人本身意志力來(lái)克服酒癮問題，其效果就像是治療癌癥一般。從我們自己的經(jīng)驗(yàn)中已經(jīng)一再重復(fù)的證實(shí)此事。我們多數(shù)人曾經(jīng)嘗試獨(dú)自解決，不論是希望控制酒量或是停止喝酒，但無(wú)論如何努力嘗試我們就是無(wú)法得到持久的成功。即使如此，要使我們坦白承認(rèn)需要幫助仍然很不容易。因?yàn)榇朔N作法，看來(lái)似乎也是一種懦弱的表現(xiàn)。沒錯(cuò)，我們正深陷于另一種迷失當(dāng)中。但是我們最后終于問自己：如果我們能夠獲取并運(yùn)用更強(qiáng)大的力量，是否比自己徒然無(wú)益的孤軍奮戰(zhàn)會(huì)更有智慧，尤其是在我們自己經(jīng)過(guò)一段時(shí)間反復(fù)證實(shí)無(wú)法奏效之后? 如果按一下開關(guān)，就能開啟燈光，我們不認(rèn)為持續(xù)在黑暗中嘗試摸索是明智之舉。我們無(wú)法完全靠自己獲得清醒。這并非我們所學(xué)習(xí)到可以保持清醒的方式。同時(shí)充分享受清醒的生活也不是一個(gè)人獨(dú)自可以完成的工作。只要我們能夠考慮少數(shù)幾個(gè)有別于我們?cè)娟惻f想法的觀點(diǎn)，即使是暫時(shí)性的，我們就已經(jīng)作了一個(gè)正確的決定，邁入快樂、健康的新生活。原本我們深信絕無(wú)可能會(huì)發(fā)生此事，但這種變化此時(shí)此刻正出現(xiàn)于我們成千上萬(wàn)的會(huì)員之中。

蛇；鄂魚它們是冷血?jiǎng)游?/div>